圣经故事,009撒母耳记上

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逃亡者 67

以法莲山地的拉玛琐非,有二个以法莲人,名称为以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的祖孙、以利户的孙子、Hierro罕的外甥。他有八个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿未有孩子。那人每年每度从本城上到示罗,敬拜祭拜万军之耶和华。在此边有以利的多个外孙子何弗尼、非尼哈当耶和华的教皇。以利加拿每逢献祭的生活,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的男女。给哈拿的却是双份,因为她爱哈拿。无助耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的心领神悟,大大激动她,要使她生气。每年每度上到耶和华殿的时候,以利加拿都是双份给哈拿。毗尼拿仍然是触动她,招致她哭泣不吃饭。她孩他爹以利加拿对他说:“哈拿啊,你为啥哭泣不吃饭,心里愁闷呢?有自家不及十三个孙子幸好吗?”

撒母耳记上20

她们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。教长以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自个儿的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,许下心愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不要忘婢女,赐作者四个幼子,笔者必使她毕生归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

   
“作者犯了如何错?作者哪件事做的歇斯底里?笔者毕竟在哪些事上惹你阿爹生气?他缘何非杀笔者不得?”大卫难过地说。

哈拿在耶和华前面不住地祈愿,以利定睛看他的嘴。原本哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因而以利感到他喝挂了。以利对他说:“你要醉到曾几何时呢?你不应有饮酒。”哈拿回答说:“主啊,不是那般,作者是内心愁苦的妇女,朗姆酒浓酒都未有喝,但在耶和华面向前边偏斜心吐意。不要将婢女看作不伦不类的少女。小编因被人震憾,愁苦太多,所以祈求到明日。”以利说:“你能够安全地赶回,愿以色列国的老天爷允准你向他所求的!”哈拿说:“愿婢女在你眼下蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

    David与约拿单三个好对象站着闲谈。

明天清早,他们起来,在耶和华前面敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就妊娠。日期满意,生了三个外孙子,给她起名字为撒母耳,说:“那是自家从耶和华这里求来的。”

   
大卫得到上天的维护躲藏了扫罗在拉玛的妨害之后,决定告诉约拿单,只怕老铁约拿单能助他解衣衣人。

以利加拿和她全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却并未有上来,对先生说:“等孩子断了奶,笔者便带他上来朝见耶和华,使她永世住在此。”她相爱的人以利加拿说:“就随你的意行吧!能够等外孙子断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养外孙子,直到断了奶。

   
约拿单安慰她说:“当然不是,大卫。你怎会如此想啊?作者老爸永不想杀你,不然他自然会告知笔者的,他什么事都不瞒着本人。”

既断了奶,就把男女带上示罗,到了耶和华的殿,又带了八只雄性牛,风姿浪漫伊法细面,后生可畏皮袋酒。那个时候孩子还小。宰了三只雄牛,就领孩子到以利前方。妇人说:“主啊,作者敢在您前边起誓,早先在您那边站着祈求耶和华的那女生,便是本身。小编贪图为要得那孩子,耶和华已将作者所求的赐给本身了。所以本人将那孩子归与耶和华,使他终生归与耶和华。”于是在此敬拜耶和华。

   
David摇摇头,不容许约拿单的思想,难受地说:“你阿爸晓得大家是有情侣,怎会令你理解。说实话,小编离与世长辞不过一步之远,笔者的性命未有轻易保证。”

哈拿祷祝说:“笔者的心因耶和华欢腾,笔者的角因耶和华高举。作者的口向冤家张开,小编因耶和华的救恩欢腾!只有耶和Nokia圣,除他以外没有相比较的,也尚无磐石像大家的上帝。人不用吹捧说自豪的话,也毫无出放肆的开口,因耶和华是大有知识的天神,人的一坐一起被她衡量。勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。一贯饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生养的,生了三个孙子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华令人死,也惹人活;令人下阴世,也令人往上涨。他令人清贫,也令人富裕;令人卑微,也令人华贵。他从尘土里抬举贫窭人,从粪堆中升迁贫乏人;使他们与王子同坐,得着光荣的坐席。地的柱子归于耶和华,他将世界立在其上。他必珍爱圣民的步履;使恶人在万籁俱寂中寂然不动;人都不能够靠力量制伏。与耶和华争竞的,必被砸碎;耶和华必从天上以雷攻击她,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

    约拿单心里亮堂,大卫说的与事实差不了多少。

以利加拿往拉玛回家去了。那儿女在教皇以利前边侍奉耶和华。

    “有哪些本人能扶持的吗?”他慈善地问:“只管告诉笔者。”

以利的五个外甥是恶人,不认得耶和华。 那二教皇待百姓是那样的本分:凡有人献祭,正煮肉的时候,教皇的公仆就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里生龙活虎插,插上来的肉,教长都取了去。凡上到示罗的以色列国(The State of Israel卡塔尔国人,他们都是这么对待。又在未烧脂油以前,教长的雇工就来对献祭的人说:“将肉给教长,叫他烤吧!他决不煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必需先烧脂油,然后您可以恣心所欲取肉。”仆人就说:“你登时给自个儿!不然笔者便抢去。”

   
“那样好了。”大卫说:“前天你们家有宴席,平常小编会去,可是今后本身不敢出席。你看行吗?作者想到伯利恒去,作者阿爸家有事。假若王问到自个儿,你就说笔者回伯利恒去了。他若说好,不眼红,就标记她不再生自个儿的气。他若发怒,就标记他还想杀小编。你能帮本人这一个忙啊?”

像这种类型,那二少年人的罪在耶和华前边什么重了,因为他俩漠视耶和华的祭物(或作“他们惹人厌弃给耶和华献祭”卡塔尔。

    “当然没难点。”约拿单说:“作者会照办。”

当下,撒母耳照旧亲骨血,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华前边。他老妈每年一次为她作黄金时代件小外袍,同着爱人上来献年祭的时候带给给他。以利为以利加拿和她的妻祝福说:“愿耶和华由那妇人再赐你后裔,替代你从耶和华求来的子女。”他们就回家乡去了。耶和华青睐哈拿,她就孕珠,生了四个外孙子,七个姑娘。那儿女撒母耳,在耶和华前面稳步长大。

   
“可是,作者什么得悉王的反响啊?笔者必须知道才行。”大卫继续说。金沙国际官网手机网址 1

以利年甚老迈,听见他多少个外孙子待以色列(Israel卡塔尔国大家的事,又听到他们与会幕门前伺候的女生苟合。他就对她们说:“你们怎么行如此的事吧?笔者从那众百姓听见你们的舍本逐末。笔者儿啊,不可那样!小编听见你们的阵势倒霉,你们使耶和华的公民犯了罪。人若得监犯,有士师审判他;人若得罪耶和华,什么人能为她祈求呢?”不过他们依旧不听阿爹的话,因为耶和华想要杀他们。 孩子撒母耳逐步长大,耶和华与人越是心爱他。

   
约拿单未有及时答应,他虚构了少时,说:“大家到野外走走,那里说话更利于。”到了原野,约拿单停下来,又说:“小编严慎地承诺你,无论父亲的反馈怎样,作者都会据实告诉你。你也要承诺本身一个必要,日后您当了王,不可杀我和自己的孩子。”

有佛祖来见以利,对她说:“耶和华如此说:‘你外祖父在埃及(Egypt卡塔尔法老家作奴仆的时候,笔者不是向他们显示吗?在以色列国众支派中,笔者不是拣选人作自家的教皇,使她烧香,在小编坛上献祭,在自个儿日前穿以弗得,又将以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人所献的火祭都赐给你父家吗?作者所吩咐献在自己居所的祭物,你们为啥践踏?尊重您的孙子过于体贴本人,将自己民以色列(Israel卡塔尔所献美好的祭物肥己呢?’由此,耶和华以色列(Israel卡塔尔国的老天爷说:‘笔者曾说,你和您父家必长久行在自家日前;今后自家却说,决不容你们如此行!因为尊重本人的,小编必重看他;渺视作者的,他必被轻视。日子必到,作者要折断你的膀子和您父家的膀子,使您家中未有八个老汉。 在苍天使以色列国人享乐的时候,你非看不可见小编居所的凋敝。在你家中必永久未有八个耆老。小编必不从作者坛前灭尽你家中的人,那未灭的必令你眼目干瘪,心中难受。你家中所生的人都必死在而立之年。你的五个外孙子何弗尼、非尼哈所受到的事可作你的凭证:他们二个人必10日同死。俺要为本人立七个热血的教化皇,他必照作者的意志力而行。小编要为他构建加强的家,他必永久行在自身的受膏者前面。你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求你赐笔者教长的天职,好叫笔者得点饼吃。’”

   
小兄弟,你听到未有,约拿单知道有一天津高校卫要做王。小编不晓得他从哪个地方得到这么些音讯,可能是大卫告诉她的,也说不许是约拿单从各个地区面考察的结果,David将是下大器晚成任帝王。综上可得,约拿单晓得大卫要做王。

少儿撒母耳在以利前面侍奉耶和华。当那多少个日子,耶和华的谈话少有,不时常有暗中提示。十一日,以利睡卧在友好的地点。他眼目昏花,看不显眼。天公的灯在天神耶和华殿内约柜这里,还并未有未有,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“作者在此边!”就跑到以利那边说:“你呼唤笔者,笔者在这里间。”以利回答说:“作者未曾呼唤你,你去睡啊!”他就去睡了。

   
新官上任三把火,平时新王会杀尽前任天皇的亲朋基友,唯恐旧皇室的人造反,把新王赶下台。这种事经常发出,大家迟些会涉及许多事例。为此,约拿单伏乞大卫。

老天爷又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利这里,说:“你呼唤作者,笔者在那处。”以利答复说:“小编的儿,小编平昔不呼唤你,你去睡呢!”那个时候,撒母耳还未有认知耶和华,也未得耶和华的示意。

    “你用不着忧郁,约拿单,小编不会耽误你的家室。”大卫这样回答。

天神第三遍呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利这里说:“你又呼唤作者,小编在那。”以利才清楚是耶和华呼唤童子。由此,以利对撒母耳说:“你仍去睡啊!若再呼唤你,你就说:‘耶和华啊,请说,仆人敬听!’”撒母耳就去仍睡在原处。

    “你发个誓吧。”约拿单须求David。

上帝又来站着,像前三回呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!”耶和华对撒母耳说:“作者在以色列国(The State of Israel卡塔尔国中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。作者指着以利家所说的话,到了时候,作者必始终应验在以利身上。小编曾告诉她必永久降罚与她的家,因她领略外孙子作孽,自招咒诅,却不禁绝他们。所以自身向以利家起誓说:‘以利家的罪恶,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。’”

    大卫就起誓要善待约拿单的后人。于是,他们俩立约联盟。

撒母耳睡到天亮,就开了天神的殿门,不敢将含蓄表示告诉以利。以利呼叫撒母耳说:“笔者儿撒母耳啊!”撒母耳回答说:“小编在这里间!”以利说:“耶和华对你说如何,你不用向我背着;你若将天神对你所说的隐秘一句,愿他重重地降罚与您。”撒母耳就把全体话都告诉了以利,并未不说。以利说:“那是出于耶和华,愿她凭自个儿的心意而行。”

   
“你走啊。”最终约拿单说:“三日后重回,躲在路旁的石头前边。作者会带仆人来伪装打猎,作者射箭让佣人去捡。笔者若对他说:‘箭在背后。’你可放心回来。笔者若对她说:‘箭在前边。’注脚老爸长期以来有意杀你。”他们这样说定,约拿单就回城,David则前往伯利恒。

撒母耳长大了,耶和华与她同在,使她所说的话,一句都不落空。从但到别是巴全部的以色列(Israel卡塔尔人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自身的话示意撒母耳,撒母耳就把那话传到以色列国地。

   
王宫起始欣欣向荣起来,人人都兴奋欢悦,满屋企都以人,满桌子都以酒菜,大家都坐着等筵席开首。

以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人出来与非利士人交战,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列国人摆阵。两军应战的时候,以色列国(The State of Israel卡塔尔国人败在非利士人眼下。非利士人在战场上杀了她们的军兵约有三千人。百姓回到营里,以色列(Israel卡塔尔的长老说:“耶和华明天为啥使我们败在非利士人前边呢?大家不比将耶和华的约柜,从示罗抬到大家这边来,幸亏大家个中国救亡剧团大家退出敌人的手。”于是,百姓打发人到示罗,从那边将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的多个儿子何弗尼、非尼哈与上帝的约柜同来。

    扫罗、他的家属、朋友和佣人全都在场,唯独大卫的座席空着。

上天的约柜到了营中,以色列(Israel卡塔尔国大家就大声欢呼,地便震撼。非利士人听到欢呼的声息,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是怎么样来头吧?”随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就心惊胆战起来讲:“有上天到了她们营中。”又说:“大家有祸了!一贯不曾有如此的事。大家有祸了!何人能救大家脱离那几个大能之天神的手吗?以往在原野用各种横祸击打埃及(Egypt卡塔尔人的,就是那几个天公。非利士人哪,你们要刚毅,要作大女婿,免得作希伯来人的公仆,就如他们作你们的仆人同样。你们要作大女婿,与她们争战。”非利士人和以色列国人应战,以色列(Israel卡塔尔人败了,各向各家奔逃。被杀的人啥多,以色列(Israel卡塔尔的步兵仆倒了两万。神的约柜被掳去,以利的多少个孙子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

    王也发掘到,心想:“说倒霉他明天不来。”当天,王没说什么。

当日,有一个便雅悯人从阵上逃跑,衣裳撕裂,头蒙灰尘,来到示罗。到了的时候,以利正在道旁坐在自身的位上阅览,为天神的约柜心里忧郁。这人进城报信,合城的人就都呼喊起来。以利听到呼喊的音响,就问说:“那喧闹是怎么着来头吧?”那人神速来文告给以利。那时候以利九十二周岁了,眼目发直,不能瞥见。那人对以利说:“笔者是从阵上来的,今天自己从阵上逃回。”以利说:“小编儿,事情怎么着?”报信的应对说:“以色列国人在非利士人日前逃跑,民中被杀的吗多!你的四个外甥何弗尼、非尼哈也都死了,何况天公的约柜被掳去。”

   
第二天,大卫的席位依然空着,扫罗沉不住气了。那么她是还是不是问道:“什么人知道干什么David没来?”不,他不是如此说的。他正是说:“耶西的幼子在哪儿?”他调侃地问,带着轻慢和上火的话音。

她风流洒脱提天神的约柜,以利就从他的位上今后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为她岁数老迈,身体沉重。以利作以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎地铁师八十年。

   
扫罗就算插足此次的酒宴,可是她的心不正,满腔怒火,巴不得David参加,好把他杀死,那才是他问大卫在哪里的关键原因。

以利的儿妇、非尼哈的妻妊娠将到产期,她听到皇天的约柜被掳去,大叔和娃他爹都死了,就乍然疼痛,曲身坐蓐。将要死的时候,旁边站着的女大家对她说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回答,也不放在心上。她给男女起名为以迦博,说:“荣耀离开以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)了!”那是因老天爷的约柜被掳去,又因他二伯和恋人都死了。她又说:“荣耀离开以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar),因为老天爷的约柜被掳去了。”

   
“笔者晓得,阿爸。”约拿单说:“大卫回伯利恒去了,他们全亲人在当年献年祭。他问过自身,笔者同意她去。”

非利士人将皇天的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将天神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的风度翩翩侧。次日晚上,亚实突人起来,见大衮仆倒在上天的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日一大早起来,见大衮仆倒在老天爷的约柜前,脸伏于地,而且大衮的头和完善都在门槛上折断,只剩余大衮的残体。因而,大衮的教长和总体进亚实突大衮庙的人,都不踏大衮庙的法门,直到明日。

   
说罢,整个客厅如死常常寂静。群众都瞪着重睛朝王看,大家都很恐怖,怕扫罗怒发冲冠。他恨恨地望着儿子,严严地申斥她,说:“约拿单,那是怎么的荒诞!难道你不精晓她对你不利吗?只要耶西的幼子活着,你绝坐不上王位。去捉他赶回,他是讨厌的。”

皇天的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痛经。亚实突和亚实突的四境,都以这么。亚实突人见那大致,就说:“以色列国上天的约柜不可留在大家这里,因为她的手重重加在我们和大家神大衮的身上。”就打发人去请非利士的众首领来集中,问她们说:“大家向以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎老天爷的约柜应当如何行啊?”他们应对说:“能够将以色列国上帝的约柜运出迦特去。”于是,将以色列国天公的约柜运往这里去。运往之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人民代表大会大恐慌,无论大小都生失眠。他们就把天神的约柜送到以革伦。老天爷的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来讲:“他们将以色列国老天爷的约柜运出我们这边,要害大家和大家的众民。”于是打发人去请非利士的众带头人来,说:“愿你们将以色列国(The State of Israel卡塔尔上天的约柜送回原处,免得害了咱们和大家的众民。”原本上帝的手重重攻击那城,城中的人有因惊恐而死的;未曾死的人都生了关节炎。合城呼号,声音上达于天。

    “不过,老爸!”约拿单烦懑地说:“他干吗该死?他犯了何等错呢?”

真主的约柜在非利士人之地三个月。非利士人将教化皇和占星的聚了来,问她们说:“大家向天神的约柜应当怎么样行?请提示大家用何法将约柜送回原处。”他们说:“若要将以色列国老天爷的约柜送回来,不可空空地送去,须要给她献赔罪的赠品,然后你们可得痊可,并知道他的手为什么不偏离你们。”

   
扫罗轻蔑的生机勃勃嘘,顿然站起来就……哦!……他本着自己的幼子约拿单掷出意气风发枪。幸而他对得不许,没打中。

非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们应对说:“当照非利士带头人的多少,用七个金心悸,多少个金老鼠,因为在你们大伙儿和你们带头人的随身都以一律的灾。所以,当创立你们水肿的像和毁损你们水浇地老鼠的像,并要归荣耀给以色列国的天神。恐怕他向你们和你们的神,并你们的境地,把手放轻些。你们怎么硬着心像埃及(Egypt卡塔尔国人和首脑同样呢?天神在埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人中间行奇事,埃及(Egypt卡塔尔人岂不自由以色列国人,他们就去了啊?现在你们应该造后生可畏辆新款车,将八只未有负轭、有乳的公牛套在车的里面,使牛犊回家去,离开公牛。把耶和华的约柜放在车里,将所献赔罪的金物装在盒子里放在柜旁,将柜送去。你们要拜访:车若直行以色列国的境地到伯示麦去,那大灾正是耶和华降在大家身上的;若不然,便能够知晓不是他的手击打我们,是大家临时碰到的。”

   
小伙子,你看出来了呢,扫罗临时是疯了。平常的人不会杀自个儿亲自的儿子,唯有疯了的红颜会。

非利士人就这么行,将五唯有乳的公牛套在车的里面,将牛犊关在家里,把耶和华的约柜和装金老鼠并金咽痛像的盒子都坐落车的里面。牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的元首跟在背后,直到伯示麦的境地。

    整个房间又静了下去。高兴声消失地收敛。

伯示麦人正在平原收割大豆,举目见到约柜,就爱怜了。车到了伯示麦人Joshua的田间,就站稳了。在这里边有一块大磐石,他们把车劈了,将两只雌牛献给耶和三星燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的盒子砍下来,放在大磐石上。当日,伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的多少个首领见到,当日就回以革伦去了。

   
约拿单吓呆了。固然他很恼火,却不声不气,因为她驾驭此时和老爹无法辩护。于是他起身离开,他实在待不下去了。他好不轻巧打听,知道父亲早已定意致大卫于死地。当夜他辗转不能入睡。他为基友的性命堪忧,却又力不能支。

非利士人献给耶和华作赔罪的金咽肿像正是那些:三个是为亚实突,三个是为迦萨,三个是为亚实基伦,二个是为迦特,一个是为以革伦。金老鼠的数码是照非利士多个带头人的城市,就是牢固的都会和墟落,以至大磐石。那磐石是放耶和华沙合同柜的,到先天还在伯示麦人Joshua的田间。

   
离扫罗王居住的基比亚不远,有一大块鹅卵石。有位青春逃匿在石头前面,没人发现。他时有时抬头左右见到,再妥协躲起来。

耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了她们柒14位,那个时候有七万人在那(原作品“71人加五万人”卡塔尔国。百姓因耶和华东军事和政院大击杀他们,就哀哭了。伯示麦人说:“何人能在上天那圣洁的天神面前侍立呢?那约柜可以从大家这里送到何人那里去吗?”于是打发人去见基列耶琳的居住者说:“非利士人将耶和华的约柜送回去了,你们下来将约柜接到你们这里去啊!”

   
那位青少年是David。他刚到伯利恒父家吃献年祭的酒宴。亲人无不兴奋兴奋,唯有他面带愁容,忧虑的心劲有时把她带到遥远的王宫。

基列耶琳人就下去,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家园,分派他外孙子以克赖斯特彻奇撒,看守耶和华的约柜。

   
“不知情王宫那时候的情景怎么样?笔者的事结局又会怎么呢?”那正是平常出今后大卫脑海中的难题。

约柜在基列耶琳许久。过了七十年,以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎全家都赞同耶和华。撒母耳对以色列国(The State of Israel卡塔尔全家说:“你们若一心归顺耶和华,将在把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,潜心归向耶和华,单单地伺候他。他必救你们脱离非利士人的手。”以色列国人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

   
用完餐之后,他回来约定的地方等约拿单,心中发急如火烧火燎。终于,远方现身五人,人更是近,David的心也跟着愈跳愈快。他看了然来人是何人,此中一个是基友约拿单,其余一个人替约拿单拿霸王弓。

撒母耳说:“要使以色列(Israel卡塔尔国大家集中在米斯巴,小编好为你们祈祷耶和华。”他们就聚拢在米斯巴,打水浇在耶和华前边,当日禁食,说:“大家得罪了上天。”于是,撒母耳在米斯巴审判以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人。

    约拿单突然止住对小孩说:“往前走,美观得见小编的箭射到何地。”

非利士人听到以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人相会在米斯巴,非利士的首领就上来要攻击以色列国人。以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人听到,就惊悸非利士人。以色列(Israel卡塔尔国人对撒母耳说:“愿你不住地为大家呼求耶和华我们的天神,救我们脱离非利士人的手。”撒母耳就把二头吃奶的羔羊,献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列国人呼求耶和华,耶和华就应允他。撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人争战。当日,耶和华东军大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人近年来。以色列国人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的上边。

   
童子屈从而去。约拿单拿起弓,放上箭,大器晚成拉,就射出去,箭凌驾小孩的头,掉到草地上。

撒母耳将一块石头,立在米斯巴和善的中间,给石头起名字为以便以谢,说:“到前段时间耶和华府援助我们!”从今现在,非利士人就被击溃,不敢再入以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。非利士人所取以色列国人的城市,从以革伦直到迦特,都归以色列国人了。属那一个城的四境,以色列国(The State of Israel卡塔尔人也从非利士人手下收回。那个时候,以色列国(The State of Israel卡塔尔人与亚Morley人和好。

    约拿单大声说:“箭在近期,跑过去捡!”

撒母耳终身作以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎大巴师。他一年一度巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在这几处审判以色列国人。随后重回拉玛,因为他的家在那;也在那审判以色列国人,且为耶和华筑了生机勃勃座坛。

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童子跑去把箭捡回来交给主人,他不清楚是怎么叁次事。不过,藏在石块前面包车型地铁大卫知道情状不妙,他的婆家里人扫罗依然要杀她,他的生命死里逃生。

撒母耳年纪老迈,就立他孙子作以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)客车师。长子名称叫约珥,次子名为亚比亚,他们在别是巴作士师。他外孙子不行她的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。

    约拿单把龙舌弓交给孩子,打发他赶回。然后走到大石头前面、David藏身之处。

以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的长老都集聚,来到拉玛见撒母耳,对他说:“你年龄老迈了,你外甥特别你的道。今后求您为大家立叁个王治理咱们,像列国同样。”撒母耳不欢愉他们说“立一个王治理大家”,他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从。因为她俩不是嫌弃你,乃是厌弃作者,不要自己作他们的王。自从我领他们出埃及(Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎到近些日子,他们时常离弃作者,侍奉别神。以往他俩向你所行的,是照他们根本所行的。故此,你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉她们以往这王怎么着管辖他们。”

   
等少年小孩子走得不见踪迹,大卫才站起来,然后……?他们三人哭喊。不用再说什么,戴维心里清楚,他把内心全体的伤痛都哭了出去。约拿单也哭,他满心同情,但是又找不出话来安抚痛楚的大卫。

撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的布衣黔首,说:“管辖你们的王必那样行:他必派你们的幼子为他赶车、跟马、奔走在车的前面;又派他们作千夫长、八十夫长,为他耕种水浇地,收割庄稼,营造军械和车的里面包车型客车枪杆子;必取你们的幼女为她创建香膏,作饭烤饼;也必取你们最棒的境地、葡萄园、青果园,赐给她的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之意气风发,给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女、强壮的未中年人和你们的驴,供他的听差。你们的羊群,他必取十二分之意气风发,你们也必作她的奴婢。这时候,你们必因所选的王央浼耶和华,耶和华却不应允你们。”

   
最终,他说:“平安地去吧!无论怎么着,大家总是亲密。你记念大家相互影响许的愿吗?我们必得遵从誓言。”

全体公民竟不肯听撒母耳的话,说:“不然,大家定要三个王治理我们,使大家像列国相像,有王治理我们,统领大家,为大家争战。”撒母耳听见百姓这一切话,就将那话陈明在耶和华前面。耶和华对撒母耳说:“你只管依从他们的话,为他们立王。”撒母耳对以色列国(The State of Israel卡塔尔人说:“你们各归各城去呢!”

   
他们必须要分手了。约拿单踏着沉重的步伐走回她阿爸的宫殿。可是……大卫往哪里去呢……?

有叁个便雅悯人,名称叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的曾孙、洗罗的外孙子、亚其余幼子,是个大能的武士(或作“大富商”卡塔尔。他有八个外甥,名称为扫罗,又结实又俊美,在以色列(Israel卡塔尔人中并未有八个能比他的;肉体比众民高过七只。

   
小家伙,David不明白该往何地去。以往他非常是个通缉犯,有家归不得。回家就极其等着送命,他必需逃,但是逃到哪儿去吧……?

扫罗的阿爹基士,丢了三头驴,他就下令外孙子扫罗说:“你带四个佣人去寻觅驴。”扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都不曾找着;又过Charlene地,驴也不在此;又过便雅悯地,还还没找着。

 

到了苏弗地,扫罗对随行她的仆人说:“我们不比回到,大概本人阿爹不为驴挂心,反为大家顾虑。”仆人说:“那城里有一个人神人,是群众所重视的,凡他所说的全都应验。我们不及往她那边去,也许他能将大家当走的路提示我们。”扫罗对下人说:“大家若去,有何样能够送那人呢?大家囊中的食品都吃尽了,也未曾红包能够送那神人,大家还恐怕有啥未有?”仆人回答扫罗说:“小编手里有银子风度翩翩舍客勒的五分二,能够送那神人,请她提醒大家当走的路。”(早前以色列(Israel卡塔尔国中,若有人去问天神,就说:“大家问先见去吗!”未来叫做先知的,以前称为先见。卡塔 尔(英语:State of Qatar)扫罗对公仆说:“你说的是,大家能够去。”于是,他们往神人所住的城里去了。他们上坡要进城,就遇见多少个少年女子出来打水,问她们说:“先见在那地未有?”女孩子回答说:“在这地。他在你们近些日子,快去啊!他今日正到城里,因为后天平民百姓要在邱坛献祭。在他还并未有上邱坛吃祭物之先,你们大器晚成进城必遇见她,因他未到,百姓不能够吃,必等她先祝祭,然后请的客才吃。现在你们上去,当时必遇见他。”四位就上来。将进城的时候,撒母耳正迎着她们来,要上邱坛去。

撒母耳记上21:1-9

扫罗未到的前三十五日,耶和华已经提示撒母耳说:“明日那时,笔者必使一位从便雅悯地到您那边来,你要膏他作自家民以色列国的君。他必救笔者民脱离非利士人的手;因作者民的哀声上达于自个儿,小编就关注他们。”

   
基比亚南方有个小村子叫挪伯,走路大概后生可畏钟头的里程。非利士人毁了示罗之后,会幕就迁到此。至于约柜,大概照样安放在基列耶琳。一言以蔽之,约柜当时不在会幕内。

撒母耳见到扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪!那人正是本人对您所说的,他必治理作者的民。”扫罗在城门里走到撒母耳眼前说:“请告诉作者,先见的安身之地在哪个地方?”撒母耳回答说:“小编便是先见。你在本身前边上邱坛去,因为你们明日必与本人同席,明天深夜本身送你去,将您心中的事都告知您。至于你前19日所丢的那三头驴,你心里不必牵挂,已经找着了。以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)大家所敬慕的是哪个人吧?不是心仪你和您父的一家子吗?”扫罗说:“作者不是以色列国(The State of Israel卡塔尔项支出派中至小的便雅悯人呢?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你干什么对自家说那样的话呢?”

    大教皇亚希Miller是以利的儿孙,他和全亲人都住在挪伯。

撒母耳领扫罗和她仆人进了客厅,使她们在请来的客中坐第二位,客约有叁九人。撒母耳对厨役说:“笔者付诸你收藏保存的那风流洒脱份祭肉,现在得以拿来。”厨役就把收藏保存的腿拿来,摆在扫罗前面。撒母耳说:“那是所留下的,放在你日前吃呢!因本身请国民的时候,特意为您存留这肉到那儿。”

   
有一天,二个子弟向会幕走去。亚希Miller认知那人。他心里吸引,想着:“他来有何事呢?”

当天,扫罗就与撒母耳同席。

   
他认出来的是杀死歌热那亚的大无畏、扫罗的女婿大卫。亚希Miller心里发慌,不明白产生了什么样事?他颤颤惊惊地出来接待戴维,问道:“你为什么独自一位,无人与您同行?”

人们从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上说话。次日清早兴起,黎明(Liu Wei卡塔尔国的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫她说:“起来吧!笔者好送您回来。”扫罗就兴起,和撒母耳一齐出去。 四个人下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了卡塔尔;你且站在那间,等自己将皇天的话传给你听。”

   
这个时候,大人物出门总带着风度翩翩班随从,尊敬他。David立时发掘到亚希Miller心中不安,就努力让他安慰。

撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与她接吻说:“那不是耶和华膏你作她家庭财产的君吗?你今天与本身分别之后,在便雅悯境内的泄撒,左近拉结的坟茔,要遇见多个人。他们必对你说:‘你去找的那多头驴已经找着了。未来您阿爸不为驴挂心,反为你惦念说:我为外甥怎么才好呢?’你从那边往前进,到了他泊的橡树这里,必遇见多个往Bert利去拜上天的人:贰个带着八只岩羊羔,贰个带着八个饼,三个带着一皮袋酒。他们必问你安,给您七个饼,你就从他们手中接过来。从今以后您到老天爷的山,在此边有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见少年老成班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动您,你就与她们手拉手受感说话,你要成为新人。那兆头临到你,你就足以趁时而作,因为老天爷与你同在。你当在本人以先下到吉甲,作者也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候十三日,等本人到了那边,提醒你当行的事。”

    “王差我有要事。”他说:“不能令人精通,所以自个儿独立行动。”

扫罗转身送别撒母耳,老天爷就赐他一个新心。当日那意气风发体兆头都在表明了。扫罗到了那山,有后生可畏班先知遇见他,天公的灵大大感动他,他就在高人中受感说话。一向认识扫罗的,看到他和先知一起受感说话,就相互说:“基士的外甥遇见什么了?扫罗也列在尧舜中呢?”那地点有一位说:“这么些人的爹爹是何人啊?”从今以后有句民间语说:“扫罗也列在高人中吗?”扫罗受感说话完毕,就上邱坛去了。

   
那不是心口如一,是谎话。大卫,你怎么不直言不讳。你精晓这件事的后果是何等怕人啊?  

扫罗的大叔问扫罗和她仆人说:“你们往哪儿去了?”回答说:“找驴去了。大家见未有驴,就到了撒母耳这里。”扫罗的伯父说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉本人。”扫罗对她大伯说:“他赫赫有名地告知我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却从没告诉二伯。

    亚希米勒相信David。

撒母耳将国民招聚到米斯巴耶和华这里, 对她们说:“耶和华以色列国的上天如此说:‘作者领你们以色列国人出埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国,救你们脱离埃及(Egypt卡塔尔国人的手,又救你们脱离欺悔你们多个国家之人的手。’你们后天却厌弃了救你们脱离一切横祸的上帝,说:‘求您立一个王治理我们。’未来你们应该按着支派亲族,都站在耶和华前边。”

    “作者走得心急。”David说:“所以没带干粮。你能给自身多少个饼吗?”

于是乎,撒母耳使以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来;又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族;从内部又掣出基士的外甥扫罗。大伙儿搜索她却寻不着,就问耶和华说:“那人到这边来了从未有过?”耶和华说:“他藏在器材中了。”公众就跑去从那边领出他来。他站在人民中间,肉体比众民高过八只。撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比她的吧?”众民就大声欢呼说:“愿王万岁!”

    “笔者手上未有饼。”亚希Miller回答说:“独有圣饼。”

撒母耳将国法对公民表明,又记在书上,放在耶和华前边。然后遣散众民,各回各家去了。扫罗往基比亚回家去,有天神感动的一批人跟随她。但多少匪徒说:“那人怎可以救我们啊?”就瞧不起他,未有送她礼物;扫罗却不理睬。

   
你还记得呢,教皇周周要换上十一个新烤的布署饼在会幕里?换下来的安排饼独有教化皇能够吃。

亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比大家对拿辖说:“你与我们立约,大家就伺候你。”亚扪人拿辖说:“你们若由本身剜出你们每人的右眼,以此欺凌以色列国(The State of Israel卡塔尔国大家,作者就与你们立约。”雅比的长老对他说:“求您包容我们15日,等大家打发人往以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的全境去,若没有人救大家,大家就出去归顺你。”使者到了扫罗住的基比亚,将那话说给百姓听,百姓就都放声而哭。

    亚希Miller手上没有任何的饼,只有这个换下来的安排饼。

扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓怎么哭啊?”大伙儿将雅比人的话告诉她。扫罗听见那话,就被天神的灵大大感动,甚是发怒。他将风度翩翩对牛切块子,托付使者传递以色列(Israel卡塔尔的全境说:“凡不出去跟随扫罗和撒母耳的,也必那样切开他的牛。”于是,耶和华使百姓惧怕,他们就都出去宛如壹人。扫罗在比色数点他们:以色列(Israel卡塔尔国人有二十万,犹大人有七万。大伙儿对这使者说:“你们要死灰复然基列雅比人说:‘前天阳光近午的时候,你们必得解救。’”使者回去告诉雅比人,他们就喜好了。于是,雅比人对亚扪人说:“几近来我们出去归顺你们,你们能够自便待我们。”

    “给自家多少个。”David说:“笔者索要食品,我总一定要带食物上路吧!”

第二30日,扫罗将国民分为三队,在晨更的时候入了亚扪人的营,击杀他们直到太阳近午,剩下的人都逃散,未有几位同在朝气蓬勃处的。百姓对撒母耳说:“那说扫罗焉能管理大家的是什么人啊?能够将他交出来,大家好杀死他。”扫罗说:“今天耶和华在以色列(Israel卡塔尔国中进行拯救,所以不得杀人。”撒母耳对国民说:“大家要往吉甲去,在这里边立国。” 众百姓就到了吉甲那里,在耶和华眼前立扫罗为王,又在耶和华前边献平安祭。扫罗和以色列国(The State of Israel卡塔尔国大家大大欢乐。

    “好,笔者给你多少个。”亚希Miller同意。

撒母耳对以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎大家说:“你们向自个儿所求的,作者已答应了,为你们立了三个王。以往有那王在你们前边行。小编已年老皮白,笔者的外甥都在你们这里。我从襁保直至前几天,都在你们前边行。小编在那间,你们要在老天爷和她的受膏者日前,给小编作见证。小编夺过何人的牛,抢过哪个人的驴,凌虐过何人,肆虐对待过何人,从何人手里受过贿赂因此眼瞎呢?若有,小编必偿还。”大伙儿说:“你未有欺凌我们,肆虐对待我们,也未曾从何人手里受过什么。”撒母耳对他们说:“你们在小编手里未有找着怎么着,有耶和华和她的受膏者明天为证。”他们说:“愿他为证。”撒母耳对公民说:“之前立Moses、亚伦,又领你们列祖、出埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国地的是天神。今后你们要站稳,等自个儿在耶和华前边对你们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。早先雅各到了阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣Moses、亚伦领你们列祖出埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar),使她们在此地点居住。他们却忘记耶和华他们的上天,他就把她们授予夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里,于是那些人常来攻击他们。他们就呼求耶和华说:‘大家离弃耶和华,侍奉巴力和亚斯他录,是有罪了。今后求您救我们脱离敌人的手,大家必侍奉你。’耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳,救你们脱离四围敌人的手,你们才安然居住。你们见亚扪人的王拿辖来抨击你们,就对本身说:‘大家定要二个王治理大家。’其实耶和华你们的天公是你们的王。

   
大卫收下饼后又问:“你手上有器具吗?小编真糊涂,真是大要,意忘了带武器。”

当今你们所求所选的王在这里间。看哪!耶和华已经为你们立王了。你们若敬畏耶和华,侍奉他,服从他的话,不违背他的通令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的上天就好了。借使不遵守耶和华的话,违背他的一声令下,耶和华的手必攻击你们,像往常抨击你们列祖相像。现在你们要站稳,看耶和华在你们日前要行生机勃勃件盛事。那不是割稻谷的时候吧?我求告耶和华,他必打雷降雨,让你们又知道又来看,你们求立王的事,是在耶和华日前犯大罪了。”

    “有,你杀死的歌布尔萨,他的刀在那时。”  

于是,撒母耳求告耶和华,耶和华就在这里日雷暴降雨,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。众民对撒母耳说:“求你为奴婢们祷祝耶和华你的天神,免得大家永别,因为大家求立王的事,便是罪加一等了。”

    “太好了,把它给笔者。”大卫说:“哪有比那越来越好的刀。”

撒母耳对国民说:“不要惊惧!你们固然行了那恶,却不用偏离耶和华,只要尽心侍奉他。若偏离耶和华去顺从那无法救命的虚神,是不行的。耶和华既欢快选你们作她的子民,就必因她的大名不丢弃你们。至于本人,断不甘休为你们祷告,招致得罪耶和华。小编必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心侍奉他,驰念她向你们所行的事何等大。你们若依旧作恶,你们和你们的王必一齐灭绝。”

   
拿了刀,大卫就相差了挪伯,继续逃跑。他内心有个别不安,因她在会幕看到以东人多益。多益是扫罗的官宦,为王照看家畜。David心里想:“希望多益不告知任何人他在会幕见过我的面。”

扫罗登基年肆十二周岁;作以色列(Israel卡塔尔王二年的时候,就从以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)中筛选了两千人:二千跟随扫罗在密抹和Bert利山,风流浪漫千跟随约拿单在便雅悯的基比亚;其他的人,扫罗都打发各回各家去了。

   
愁也平素不用。等扫罗追到挪伯,David早就石投大海。他摆摆头,好想把这多少个不乐意的动机舍弃。走吗!大卫。不要沉吟未决。

约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听到了。扫罗就在处处吹角,意思说:“要使希伯来人听见。”以色列国大家听见扫罗攻击非利士人的防营,又听到以色列国人造非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚焦在吉甲。

 

非利士人聚焦要与以色列人争战,有车七万辆,马兵四千,步兵像海边的沙那样多,就上去在伯亚文西部的密抹安营。以色列国(The State of Israel卡塔尔粗鲁的人见自身危急难堪,就藏在石洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。某个希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗依旧在吉甲,百姓都忌惮地跟随他。

撒母耳记上21:10-15

扫罗照着撒母耳所定的日子等了四日。撒母耳还并未有降临吉甲,百姓也离开扫罗散去了。扫罗说:“把燔祭和平安祭带到自家那边来。”扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去招待他,要问他好。撒母耳说:“你作的是怎么事吧?”扫罗说:“因为我见凡桃俗李离开本身散去,你也不照所定的日期到来,况且非利士人相会在密抹。所以笔者心头说:可能自己平昔不祷祝耶和华,非利士人下到吉甲攻击作者,作者就勉强献上燔祭。”

   
让大家在想像中去非利士人的黄金年代座城迦特。城里来了二个生人。非利士人瞧见那人,留神再看看……认出她了。本地人初始交头结耳,怒视那人,握着拳头想打他。忽然,他们协同拥上,抓住这人。

撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了!未有遵守耶和华你老天爷所吩咐你的命令。若遵循,耶和华必在以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎中坚立你的皇位,直到永世。以往您的王位必不经久。耶和华已经寻着三个合他意志力的人,立他作百姓的君,因为您从未遵循耶和华所吩咐你的。”撒母耳就兴起,从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随他的,约有四百人。扫罗和她孙子约拿单并紧跟着他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来,分为三队:后生可畏队往俄弗拉向书亚地去,生龙活虎队往伯和仑去,风流罗曼蒂克队往洗波音民用飞机公司谷对面的地境向田野去。

    “大家算是捉住你了。”他们气愤地说:“跟大家回到见王。”

那会儿,以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)全地尚无一个铁匠,因为非利士人说:“或者希伯来人创立刀枪。”以色列(Israel卡塔尔国人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人这里去磨。但有锉能够锉铲、犁、三齿叉、斧子并赶牛锥。所以到了争战的光阴,跟随扫罗和平协议拿单的人,没有三个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他孙子约拿单有。非利士人的生龙活虎队防兵到了密抹的隘口。

    这些面生人是什么人?……非利士人何以如此恨他?……

有21日,扫罗的孙子约拿单对拿他武器的苗子说:“我们比不上过到那边,到非利士人的防营这里去。”但她从未告知老爸。扫罗在基比亚的尽边,坐在米矶仑的若榴木树下,跟随她的约有五百人。在那里有亚希突的幼子亚希亚,穿着以弗得。亚希突是以迦博的大哥,非尼哈的孙子,以利的孙子。以利在那以往在示罗作耶和华的教长。约拿单去了,百姓却不知底。

   
他是……大卫。大卫?……他到那么些对他胸怀敌意的国家来做怎么着?你精晓她没在挪伯多留。他豆蔻梢头看到多益,就想开留在挪伯不安全。

约拿单要从隘口过到非利士防营这里去。那隘口两侧,各有叁个山体:一名播薛,一名西尼;风流倜傥峰向南,与密抹相对,后生可畏峰向西,与迦巴绝对。

   
“那样好了。”他往往思考:“小编到非利士人这里去,扫罗不会追到那儿。这里也许正如安全。”他穿越边界,进了迦特。

约拿单对拿军器的未中年人说:“大家比不上过到未受割礼人的防营这里去,或许耶和OPPO大家施展力量,因为耶和华使人制伏,不介怀人四个人少。”拿兵戈的对他说:“随你的目的在于行呢!你能够上去,作者必跟随你,与您同心。”约拿单说:“大家要过到那一个人这里去,使他们见到大家。他们若对我们说:‘你们站住,等大家到你们这里去’,大家就站稳,不上她们那边去。他们若说:‘你们上到大家这里来’,那话就是咱们的凭证,大家便上去,因为耶和华将他们交在大家手里了。”四位就使非利士的防兵看到。非利士人说:“希伯来人从所藏的洞穴里出来了。”防兵对约拿单和拿武器的人说:“你们上到这里来,大家有风流倜傥件事提示你们。”约拿单就对拿武器的人说:“你跟随作者上去,因为耶和华将他们交在以色列国人手里了。”约拿单就爬上去,拿武器的人跟随她。约拿单杀倒非利士人,拿武器的人也坐飞机杀他们。约拿单和拿军火的人带头所杀的,约有20个人,都在后生可畏亩地的半犁沟之内。于是在营中、在田野、在众民内,都有战兢,防兵和掠兵也都战兢,地也感动,战兢之势甚大。

   
大卫,你为这件事求问过老天爷吧?你是否祈求天神的护卫?你是或不是请示上天到迦特去合不符合?……

在便雅悯的基比亚,扫罗的守望兵看到非利士的军众溃散,四围乱窜。扫罗就对尾随她的民说:“你们查点查点,看从大家那边出去的是何人?”他们大器晚成查点,就了解约拿单和拿军火的人并未有在这里边。那个时候苍天的约柜在以色列国(The State of Israel卡塔尔国人这里。扫罗对亚希亚说:“你将天公的约柜运了来。”扫罗正与教长说话的时候,非利士营中的喧嚣尤其大了。扫罗就对教皇说:“停手吧!”扫罗和随行他的人都聚集,来到战地,见到非利士人用刀相互击杀,大大惶乱。在此之前由四方来跟随非利士军的希伯来人,现在也转过来支持跟随扫罗和平公约拿单的以色列(Israel卡塔尔人了。那藏在以法莲山地的以色列(Israel卡塔尔人,听大人讲非利士人逃跑,就出来紧紧地追杀他们。那日,耶和华使以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人克制,一贯战到伯亚文。

   
未有,David未有求问天神,他想办法自救。上帝自会让他精通他根本不能自救。

扫罗叫人民起誓说:“凡不等到夜里向冤家报完了仇吃哪些的,必受咒诅。”因而那日公民未有吃什么样,就最为困惫。众民步向森林,见有蜜在地上。他们进了树林,见有蜜流下来,却未曾人敢用手取蜜入口,因为他俩怕那誓言。约拿单未有听到他阿爹叫人民起誓,所以恳请中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就领会了。百姓中有壹个人对她说:“你阿爸曾叫人民严严地起誓说,后日吃哪些的,必受咒诅。因而百姓就疲倦了。”

   
大卫拿着歌奥马哈的刀来到迦特。看来他不了解迦特是歌哈尔滨的老家,否则她不会引火烧身。

约拿单说:“小编父亲连累你们了。你看,小编尝了这点蜜,眼睛就明白了。后天生人若放肆吃了从冤家所夺的物,击杀的非利士人岂不越来越多吧?”

    迦特人认出她是大卫,亦认出他手中拿的刀是歌加的夫的。

那日,以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人击杀非利士人,从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏,就尽快将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。有人报告扫罗说:“百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。”扫罗说:“你们有罪了,前些天要将大石头滚到小编那边来。”扫罗又说:“你们散在公民中,对他们说:‘你们各人将牛羊牵到作者那边来宰了吃,不可吃带血的肉得罪耶和华。’”那夜,百姓就把牛羊牵到那里宰了。扫罗为耶和华筑了后生可畏座坛,那是她最初为耶和华筑的坛。

    “他是David。”他们说:“他是大家的头号仇人,他害死了累累大家的亲生。”  

扫罗说:“大家不及夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天明,不留他们一个人。”众民说:“你看如何好就去行吧!”教化皇说:“大家先当周围老天爷。”扫罗求问老天爷说:“小编下来追赶非利士人可以不得以?你将她们交在以色列(Israel卡塔尔人手里不交?”这日老天爷未有回答他。扫罗说:“你们百姓中的长老都上这里来,查明前些天是何人犯了罪。作者指着救以色列(Israel卡塔尔国永生的耶和华起誓,正是自笔者外甥约拿单犯了罪,他也必死。”但平常百姓中无一位回应他。扫罗就对以色列国(The State of Israel卡塔尔国大家说:“你们站在一方面,小编与本人外甥约拿单也站在生龙活虎边。”

   
大卫发掘大家都在潜心她。听见他们的发话,知道她在特大的生死存亡中,就可是惊惧。他的率先个反应大概是想逃,不过晚了一步。迦特人捉住他,把他带到亚吉王这里。David恐惧极了,迦特人恨他莫斯中国科学技术大学学,料定要他的命,躲来躲去,至终依然死路一条。

全体公民对扫罗说:“你看哪样好就去行呢!”扫罗祈祷耶和华以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的天公说:“求您提示实况。”于是掣签掣出扫罗和平公约拿单来,百姓尽都无事。扫罗说:“你们再掣签,看是自家、是自己儿子约拿单。”就掣出约拿单来。扫罗对约拿单说:“你告知作者,你作了怎么事?”约拿单说:“笔者其实以手里的杖,用杖头蘸了一点蜜尝了后生可畏尝。那样品身就死吗(“吗”或作“吧”卡塔 尔(英语:State of Qatar)?”

   
在去见王的路上,大卫顿然改变了她的一言一行举止。他的眼神改动了,整个人都变的发疯了;他张着嘴,让唾沫随意流在胡子上。多脏啊!他又乱蹦乱跳,见到墙壁就胡写乱画,像个二货。

扫罗说:“约拿单哪,你定要死!若不然,愿老天爷重重地降罚与自个儿。”百姓对扫罗说:“约拿单在以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人中如此大行拯救,岂可使他死吧?断乎不可!我们指着永生的耶和华起誓,连她的生龙活虎根毛发也不足名落孙山,因为他今日与上天一齐作事。”于是,百姓救约拿单免了已辞世。

    他们又拖又拉地把她带到王近年来。亚吉王看到大卫,就反感他。

扫罗回去,不追赶非利士人,非利士人也回本地去了。

   
“你们看不出那人疯了啊?他疯狂了。”他对下人说:“这种人不会惹麻烦,放了他呢。”

扫罗执掌以色列国的国权,经常攻击她四围的百分之百敌人,就是摩押人、亚扪人、以东人,和琐巴诸王,实际不是利士人。他无论往哪个地点去,都制服仇人。扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列(Israel卡塔尔人脱离抢掠他们之人的手。

    非利士人想也是,就放她走了。

扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚,他的多少个丫头:长女名Mira,次女名米甲。扫罗的妻名为亚希暖,是亚希玛斯的幼女。扫罗的中将名为押尼珥,是尼珥的幼子;尼珥是扫罗的五伯。扫罗的老爹基士,押尼珥的阿爹尼珥,都以亚其他幼子。

   
可怜的David,一定是吓疯了,又吐唾沫,又乱抓,不经常还傻笑。他摇摇幌幌地通过五湖四海,来到城门口。

扫罗平生常与非利士人民代表大会大争战。扫罗遇见有力量的人或勇士,都招收了来跟随她。

   
出了城,傻像忽然就流失了,大卫的双目又有神了,勇气十足,快喜悦乐地往前走。来到一条溪流,他把脸和胡须清理干净,圆滑地一笑。

撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣作者膏你为王,治理他的国民以色列(Israel卡塔尔,所以你当坚决守住耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列(Israel卡塔尔人出埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国的时候,在半路亚玛力人怎样待他们,怎么样抵挡他们,小编都没忘。未来您要去击打亚玛力人,灭尽他们全体的,不可敬重他们,将男女、小孩子、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”

   
这……这……那……是怎么一回事?他不是疯了吧?看来好疑似,不过实际上并非,是大卫舞词弄札。

于是乎,扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵七十万,另有犹大人后生可畏万。扫罗到了亚玛力的都城,在谷中设下埋伏。扫罗对基尼人说:“你们间距亚玛力人下去吗!大概自己将你们和亚玛力人一起杀灭。因为以色列国人出埃及(Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的时候,你们曾恩待他们。”于是,基尼人相差亚玛力人去了。

    David,大卫啊!你怎么装疯骗人,那是违背法律法规的啊!

扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉甘休埃及(Egypt卡塔尔国前的书珥,生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗和全体公民却保养亚甲,也爱护上好的牛、羊、牛犊、羊羔并全部美物,不肯灭亡;凡下贱消瘦矮小的,尽都杀了。

    小家伙,千万不要摹仿疯狂的人。那是如狼如虎的事,是违背法律法规的事。

皇天的话临到撒母耳说:“小编立扫罗为王,笔者后悔了,因为她转去不跟从小编,不信守笔者的下令。”撒母耳便甚忧虑,终夜乞请耶和华。撒母耳清早起来,应接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在这里边立了回想碑,又转身下到吉甲。”撒母耳到了扫罗这里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与您,耶和华的吩咐自个儿已遵循了。”撒母耳说:“作者耳中听见有羊叫牛鸣,是从哪个地方来的啊?”扫罗说:“那是黎民从亚玛力人这里带给的,因为她们尊敬上好的牛羊,要献与耶和华你的上天。其他的,大家都灭尽了。”撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等自身将耶和华昨夜向自身所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”

    即使大卫粉饰太平是为着保命,但,那仍然为异形的事。

撒母耳对扫罗说:“在此之前你即便以温馨为小,岂不是被立为以色列(Israel卡塔尔项支出派的特首吗?耶和华膏你作以色列国的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那贰个违法乱纪的亚玛力人,将她们廓清净尽。’你为啥未有坚决守护耶和华的通令,急速掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事吗?”扫罗对撒母耳说:“作者其实遵从了真主的吩咐,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中取了最佳的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的老天爷。”撒母耳说:“耶和华开心燔祭和平安祭,岂如欢乐人固守他的话呢?服从胜于献祭;顺从胜于母羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相通。你既厌弃耶和华的一声令下,耶和华也厌弃你作王。”

   
末了,他又再次来到本身的国家,多谢老天爷救她脱离危险。不错,他再一次踏上和煦的领土。可是,何地是笔者家?随地都埋伏着危机啊!

扫罗对撒母耳说:“小编有罪了!笔者因惊愕百姓,听从他们来讲,就违反了天公的下令和你的开口。以后求你赦免作者的罪,同笔者回来,作者好膜拜耶和华。”撒母耳对扫罗说:“我区别你回到,因为您厌弃耶和华的授命,耶和华也厌弃你作以色列国的王。”

    现在咋做吧?……

撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国国与你断绝,将那国赐与比你更加好的人。以色列国(The State of Israel卡塔尔的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为她迥非世人,决不后悔。”扫罗说:“作者有罪了,固然那样,求你在自个儿人民的长老和以色列(Israel卡塔尔国人前面赞叹小编,同自个儿重回,小编好敬拜耶和华你的天公。”于是,撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就敬拜耶和华。

撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到本人这里来。”亚甲就满面春风地赶到他前边,心里说:“一了百了的苦头必定过去了。”撒母耳说:“你既用刀使女生丧子,那样,你老妈在女子中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华前边将亚甲杀死。

撒母耳回了拉玛。扫罗上她所住的基比亚,回自个儿的家去了。撒母耳直到死的日子,再未有见扫罗,但撒母耳为扫罗痛楚,是因耶和华后悔立他为以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)的王。

耶和华对撒母耳说:“笔者既厌弃扫罗作以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的王,你为她难受要到曾几何时呢?你将膏油盛满了角,作者差遣你往伯利恒人耶西这里去,因为本身在他众子之内,预订多个作王的。”撒母耳说:“作者怎么能去吧?扫罗若听到,必要杀作者。”耶和华说:“你能够带二头牛犊去,就说:‘小编来是要向耶和华献祭。’你要请耶西来吃祭肉,笔者就指令你所当行的事。作者所指给您的人,你要膏他。”

撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都忌惮地出来应接他,问她说:“你是为安全来的呢?”他说:“为平安来的。笔者是给耶和华献祭,你们当自洁,来与本身同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。

他俩来的时候,撒母耳见到以利押,就心里说:“耶和华的受膏者必定在她前头。”耶和华却对撒母耳说:“不要看他的颜值和她身形高大,我不拣选她。因为耶和华不像人看人:人是看面相,耶和华是看内心。”

耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选她。”耶西又叫沙玛从撒母耳前面经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选她。”耶西叫她三个孙子都从撒母耳眼下经过,撒母耳说:“那都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说:“你的幼子都在那地吧?”他答应说:“还大概有个小的,今后放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫她来;他若不来,大家必不坐席。”耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双眼清秀,姿容俊美。耶和华说:“那就是他,你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油,在她诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动David。撒母耳起身回拉玛去了。

天公的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华这里来捣乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从上帝这里来干扰你。大家的主能够命令日前的臣仆,找多少个擅长弹琴的来,等上帝这里来的鬼怪临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。”扫罗对臣仆说:“你们可感觉自己找八个善用弹琴的,带到本人这里来。”

个中有叁个少年说:“作者曾见伯利恒人耶西的一个幼子擅长弹琴,是大有英雄客车兵,说话合宜,相貌俊美,耶和华也与他同在。”

于是,扫罗差遣使者去见耶西,说:“请您打发你放羊的幼子戴维到笔者这里来。”耶西就把多少个饼和后生可畏皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给她儿子大卫,送与扫罗。大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗近年来。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿军械的人。扫罗差遣人去见耶西说:“求您容大卫侍立在我日前,因为她在自个儿后面蒙了恩。”从老天爷这里来的恶魔临到扫罗身上的时候,David就拿琴用手而弹,扫罗便爽直爽直,恶魔离了他。

非利士人招聚他们的军队,要来争战,集中在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加西路的以弗大悯。扫罗和以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人也凑合,在以拉谷安营,摆列阵容要与非利士人交战。非利士人站在这里边山上,以色列(Israel卡塔尔国人站在那边山上,当中有谷。

从非利士营中出来三个讨战的人,名为歌哈尔滨,是迦特人,身体高度六肘零豆蔻年华虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重七千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重四百舍客勒。有一个拿盾牌的人在她日前走。歌纳闽对着以色列国的行伍站立,呼叫说:“你们出来摆列阵容作什么吧?笔者不是非利士人啊?你们不是扫罗的佣人吗?能够从你们中间拣选壹人,使她下到笔者那边来。他若能与自己战争,将自己杀死,大家就作你们的雇工;作者若胜了他,将他杀死,你们就作大家的仆人,性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈侍大家。”那非利士人又说:“作者明日向以色列国(The State of Israel卡塔尔国人的阵容骂阵。你们叫壹位出来,与自己大战。” 扫罗和以色列国人们听见非利士人的这个话,就惊悸,极度惊愕。

David是犹岳丈利恒的以法外人耶西的幼子。耶西有多少个孙子。当扫罗的时候,耶西曾经江河日下。耶西的多个三外孙子跟随扫罗出征。那出征的多个外甥:长子名字为以利押,次子名称为亚比拿达,三子名为沙玛。大卫是非常的小的;那多少个小外孙子跟随扫罗。大卫一时离开扫罗回伯利恒,放他老爸的羊。那非利士人自然都出去站着,如此四日。

二十八日,耶西对他孙子大卫说:“你拿风度翩翩伊法烘了的穗子和12个饼,速速地送到营里去,交给你三弟们;再拿那十块奶饼,送给他们的千夫长,且问您三哥们好,向她们要生龙活虎封信来。”扫罗与大卫的八个四弟和以色列(Israel卡塔尔国人们,在以拉谷与非利士人作战。

大卫早上兴起,将羊交托三个防止的人,照着他老爹所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到沙场,呐喊要战。以色列国人和非利士人都摆列队伍容貌,相互相对。大卫把她推动的食品,留在看守物件人的光景,跑到沙场,问她二哥们安。 与他们说话的时候,那讨战的,正是属迦特的非利士人歌那格浦尔,从非利士队中出来,说过去所说的话;David都听到了。以色列国(The State of Israel卡塔尔大家看到这人就逃跑,特别惊愕。以色列(Israel卡塔尔人相互说:“这上来的人你瞧瞧了呢?他上来是要向以色列国(The State of Israel卡塔尔人骂阵。若有能杀她的,王必表彰他大财,将团结的幼女给她为妻,并在以色列国人中,免他父家纳粮当差。”David问站在边上的人说:“有人杀那非利士人,除掉以色列国(The State of Israel卡塔尔人的屈辱,怎么着待他啊?那未受割礼的非利士人是什么人吗?竟敢向永生天神的军事骂阵吗?”百姓照先前的话回答他,说,有人能杀那非利士人,必如此如此待她。

大卫的长兄以利押,听见大卫与她们所说的话,就向他生气说:“你下来作什么吗?在郊野的那五只羊,你交托了何人呢?小编明白你的自满和你内心的黑心;你下来,特为要看争战。”David说:“小编作了怎么样吗?笔者来岂未有根由吧?”大卫就相差他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。

有人听到David所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。David对扫罗说:“人都不必因那非利士人心虚。你的下人要去与这非利士人应战。”扫罗对David说:“你不可能去与那非利士人应战,因为你年龄太轻,他自幼就应战士。”大卫对扫罗说:“你仆人为老爹放羊,有的时候来了亚洲狮,临时来了熊,从群中衔一头羊羔去。小编就越过它,击打它,将羊羔从它口中国救亡剧团出来。它起来主要作者,笔者就揪着它的胡子,将它打死。你仆人曾打死克鲁格狮和熊,这未受割礼的非利士人向永生上天的大军骂阵,也必像狮子和熊平时。”大卫又说:“耶和华救小编退出欧洲狮和熊的爪,也必救作者退出那非利士人的手。”

扫罗对大卫说:“你能够去吗!耶和华必与你同在。”扫罗就把温馨的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为一贯未有穿惯,就对扫罗说:“笔者穿戴这个不能走,因为一向未有穿惯。”于是摘脱了。他手中拿杖,又在溪中筛选了五块光松香皂子,放在袋里,便是牧民带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

非利士人也慢慢地迎着David来,拿盾牌的走在前头。非利士人收看,见了David,就小看他,因为她年轻,面色光红,姿色俊美。非利士人对大卫说:“你拿杖到自个儿这里来,小编岂是狗呢?”非利士人就指着本人的神,咒诅大卫。 非利士人又对大卫说:“来啊!作者将您的肉给空中的飞鸟、田野的野兽吃。”David对非利士人说:“你来抨击作者,是靠着刀枪和铜戟;小编来攻击您,是靠着万军之耶和华的名,就是您所怒骂辅导以色列国军队的天公。今天耶和华必定会将你交在自家手里。笔者必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的遗骸给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都精通以色列国中有上帝;又使那群众知道耶和华令人制伏,不是用刀用枪,因为争战的胜负全在乎耶和华。他必然你们交在我们手里。”非利士人出发,迎着大卫前来。大卫急速迎着非利士人,往战场跑去。大卫用手从口袋挖出一块砾石来,用机弦甩去,打中国和欧洲利士人的额,石子步向额内,他就仆倒,面伏于地。

这么,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死她;大卫手中却从不刀。大卫跑去,站在非利士人身旁,将她的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了他的头。

非利士公众见到他们讨战的勇士死了,就都逃脱。以色列国(The State of Israel卡塔尔人和犹大人便启程、呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或作“该”卡塔 尔(英语:State of Qatar)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的中途,直到迦特和以革伦。以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人凌驾非利士人回去,就夺了他们的兵营。David将那非利士人的头得到萨尔瓦多,却将他军装放在自身的帐棚里。

扫罗看到David去攻击非利士人,就问少校押尼珥说:“押尼珥啊,那少年人是哪个人的外甥?”押尼珥说:“笔者敢在王前边宣誓,小编不了然。”王说:“你能够咨询那幼年人是哪个人的幼子。”

大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗后面,他手中拿着非利士人的头。扫罗问她说:“少年人哪,你是哪个人的幼子?”大卫说:“作者是你仆人伯利恒人耶西的幼子。”

David对扫罗讲完了话,约拿单的心与大卫的心深相适合。约拿单珍贵维,犹如爱本身的人命。那日扫罗留住David,不容他再回父家。约拿单爱大卫就像是爱自个儿的生命,就与他联盟。约拿单从身上脱下外袍,给了David,又将战衣、刀、弓、腰带都给了她。扫罗无论差遣David往何地去,他都作事精明。扫罗就立他应战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不欢安慰勉。

David打死了那非利士人,同公众回来的时候,妇女们从以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎各城里出来,欢欢娱喜,打鼓击磬,歌唱舞蹈,招待扫罗王。众女人舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”扫罗甚发怒,非常的慢活那话,就说:“将万万归大卫,千千归小编,只剩下王位未有给她了。”从那日起,扫罗就怒视大卫。

后天,从上天这里来的妖精大大降在扫罗身上,他就在家中说东道西。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。扫罗把枪生机勃勃抡,心里说:“小编要将大卫刺透,钉在墙上。”大卫规避他两回。

扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开自身,与大卫同在。所以扫罗使大卫离开本身,立他为千夫长,他就领兵出入。大卫作事无不精明,耶和华也与他同在。扫罗见David作作事精明,就什么怕她。但以色列国和犹大群众都爱惜维,因为他领他们进出。

扫罗对大卫说:“小编将小孙女Mira给你为妻,只要您为小编视若无睹胆,为耶和华争战。”扫罗心里说:“笔者不佳亲手害他,要藉非利士人的手害他。”David对扫罗说:“作者是什么人,笔者是什么样出身,笔者父家在以色列(Israel卡塔尔国中是怎么样的家,岂敢作王的女婿吗?”扫罗的姑娘Mira到了当给David的时候,扫罗却给了米何推人亚得列为妻。

扫罗的次女米甲珍视维。有人报告扫罗,扫罗就欢欣。扫罗心里说:“作者将那姑娘给戴维,作她的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说:“你明日得以第叁次作自家的女婿。”扫罗吩咐臣仆说:“你们暗中对大卫说:‘王欢愉你,王的臣仆也都钟情你,所以你当做王的女婿。’”扫罗的臣仆就照那话说给大卫听。David说:“你们以为作王的女婿是一件小事吗?笔者是老少数民族边远困穷卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说,大卫所说的如此如此。扫罗说:“你们要对大卫那样说:‘王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,幸亏王的敌人身上报仇。’”扫罗的野趣要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将那话告诉David,大卫就开心作王的女婿。日期还未到,David和随行他的人出发前往,杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王,为要作王的女婿。于是,扫罗将闺女米甲给大卫为妻。

扫罗见耶和华与大卫同在,又通晓幼女米甲珍重维,就更怕大卫,常作大卫的大敌。每逢非利士上将出来打仗,大卫比扫罗的臣仆作事精明,由此他的名被人尊重。

扫罗对她孙子约拿单和众臣仆说,要杀David;扫罗的幼子约拿单却甚喜爱大卫。约拿单告诉大卫说:“笔者父扫罗想要杀你,所以前天清晨您要小心,到三个沉寂地点藏身。笔者就出到你所藏的田里,站在自己老爹旁边,与她评论。我看她状态怎么样,笔者必告诉您。”约拿单向她阿爹扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的佣人民代表大会卫,因为他未有得罪你,他所行的都与你大有好处。他拚命杀那非利士人,耶和Nokia以色列国大家大行拯救。那个时候您见到,甚是快乐;今后为啥无故要杀大卫,流无辜人的血,本人取罪呢?”

扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“笔者必不杀她。”约拿单叫David来,把那整个事报告她,带她去见扫罗。他就依旧侍立在扫罗前面。

事后又有争战的事。大卫出去与非利士人交战,大大杀败他们,他们就在他前方逃跑。从耶和华这里来的蛇蝎又降在扫罗身上(扫罗手里拿枪坐在屋里卡塔 尔(英语:State of Qatar),大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫,钉在墙上;他却躲开,扫罗的刺刀入墙内。当夜大学卫逃走,逃避了。

扫罗打发人到大卫的屋宇这里,线人她,要等到天亮杀她。大卫的妻米甲对他说:“你今夜若不逃命,前不久你要被杀。”于是,米甲将David从窗户里缒下去,大卫就逃跑,规避了。米甲把家庭的神的塑像放在床的上面,头枕在湖羊毛装的枕头上,用被遮住。扫罗打发人去捉拿大卫,米甲说:“他病了。”扫罗又打发人去看David说:“当连床将她抬来,笔者好杀她。”使者步向,看到床的上面有神仙塑像,头枕在岩羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说:“你怎么那样欺哄作者,放小编冤家逃走呢?”米甲回答说:“他对小编说:‘你放本人走,否则笔者要杀你。’”

大卫隐藏,来到拉玛见撒母耳,将扫罗向他所行的事,述说了三遍。他和撒母耳就往拿约去居住。有人报告扫罗说:“大卫在拉玛的拿约。”。扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有风度翩翩班先知都受感说话,撒母耳站在此中禁锢他们。打发去的人也受上天的灵感动说话。有人将这件事告诉扫罗,他又打发人去,他们也受感说话。扫罗第叁回打发人去,他们也受感说话。然后扫罗本人往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和David在哪儿吗?”有些许人说:“在拉玛的拿约。”他就往拉玛的拿约去。皇天的灵也震动他,一面走风度翩翩边说话,直到拉玛的拿约。他就脱了服装,在撒母耳前面受感说话,生龙活虎昼大器晚成夜,露体躺卧。因而有句俗话说:“扫罗也列在高人中吗?”

大卫从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单这里,对他说:“小编作了哪些,有何罪名呢?在你老爸眼前犯了怎么着罪,他竟寻索小编的生命啊?”约拿单回答说:“断然不是!你必不至死。我父作事,不论大小,没有不叫自身领悟的。怎么独有那件事掩没本人啊?决不比此。”大卫又发誓说:“你老爹准知自己在您面前蒙恩。他心神说:‘比不上不叫约拿单知道,或许他愁烦。’笔者指着永生的耶和华,又敢在您近期起誓,小编离死但是一步。”约拿单对大卫说:“你心中所求的,笔者必为您完了。”大卫对约拿单说:“明天是初黄金时代,笔者当与王同席,求你容小编去藏在原野,直到第三昼晚间。你阿爸若见自身不在席上,你就说,David切求笔者许他回本城伯利恒去,因为他全家在那里献年祭。你阿爸若说:‘好’,仆人就安全了;他若发怒,你就精晓她发誓要害自个儿。求您金眼彪施恩与公仆,因您在耶和华近年来曾与仆人联盟。笔者若有罪,比不上您本身杀笔者,何须将自个儿付诸你阿爸近?”约拿单说:“断无那件事!作者若知道本人阿爹决定害你,作者岂不告知你啊?”David对约拿单说:“你阿爹若用厉言回答你,何人来告诉自身吗?”约拿单对David说:“你作者且往郊野去。”四个人就往田野去了。

约拿单对David说:“愿耶和华以色列(Israel卡塔尔的上天为证。先天约在这刻,或第19日,我探小编老爸的意趣,若向您有好心,笔者岂不打发人告诉你吧?作者老爹若有意害你,笔者不报告您,让你安全地走,愿耶和华重重地降罚与自家。愿耶和华与你同在,有如以前与自家老爹同在相像。你要照耶和华的慈爱恩待作者。不但本人活着的时候,免小编回老家,便是本身死后,耶和华从地上剪除你仇人的时候,你也永不可向小编家绝了好处。”于是,约拿单与大卫家联盟说:“愿耶和华藉David的大敌追讨背约的罪。”

约拿单因爱戴维犹如爱自个儿的生命,就使他再起誓。约拿单对她说:“后天是初大器晚成,你的座位空设,人必理会你不在此。你等二二十13日,就要速速下去,到你过去遇事所藏之处,在以色磐石在这里边等候。笔者要向磐石旁边射三箭,仿佛射箭靶同样。作者要打发童子说:‘去把箭找来。’笔者若对小孩说:‘箭在后面,把箭拿来’,你就足以回去,作者指着永生的耶和华起誓,你必安然无事。笔者若对幼儿说:‘箭在前方’,你将要去,因为是耶和华打发你去的。至于你本人后天所说的话,有耶和华在你自己中间为证,直到永恒。”

David就去藏在郊野。到了初16日,王坐席要用餐。王照常坐在靠墙的位上,约拿单侍立,押尼珥坐在扫罗旁边,大卫的席位空设。但是那日扫罗未有说什么样,他想David遇事,偶染不洁,他一定是不洁。初二12日,David的座席还空设。扫罗问他孙子约拿单说:“耶西的幼子怎么前日后日尚今后吃饭吧?”约拿单回答扫罗说:“大卫切求笔者容他往伯利恒去。他说:‘求你容作者去,因为小编家在城里有献祭的事,小编长兄吩咐笔者去。近期自个儿若在你近年来蒙恩,求你容作者去见作者的弟兄。’所以大卫未有赴王的席。”

扫罗向约拿单发怒,对他说:“你那顽梗背逆之妇人所生的,小编岂不理解你快乐耶西的幼子,自取羞辱,引致你老妈露体蒙羞吗?耶西的儿子若在世间活着,你和您的国位必站立不住。现在你要打发人去,将她捉拿交给小编。他是讨厌的!”约拿单对老爹扫罗说:“他为何该死吗?他作了何等啊?”

扫罗向约拿单抡枪要刺他,约拿单就通晓她老爸决定要杀David。于是约拿单气忿忿地从席上起来,在这里初二十十六日从未有过吃饭。他因见老爸污辱大卫,就为大卫愁烦。次日清早,约拿单按着与大卫约会的时候出到田野,有四个幼儿跟随。约拿单对小孩子说:“你跑去,把自家所射的箭找来。”童子跑去,约拿单就把箭射在小儿前头。童子到了约拿单落箭之地,约拿单呼叫孩子说:“箭不是在您前面吗?”约拿单又呼叫童子说:“速速地去,不要迟延!”童子就拾起箭来,回到主人这里。童子却不精晓那是怎么着意思,独有约拿单和大卫知道。约拿单将震天弓交给孩子,吩咐说:“你得到城里去。”

小伙子一去,大卫就从磐石的南方出来,俯伏在地,拜了三拜。四个人亲嘴,相互哭泣,大卫哭得更恸。约拿单对大卫说:“大家二个人曾指着耶和华的名起誓说:‘愿耶和华在你自己中间,并你本身后裔中间为证,直到永久。’近些日子你平安地去吧!”大卫就出发走了;约拿单也回城里去了。

大卫到了挪伯教长亚希米勒那里。亚希Miller战战兢地出来接待他,问他说:“你干什么独自来,未有人跟随呢?”戴维回答教长亚希Miller说:“王吩咐小编大器晚成件事说:‘作者差遣你委托你的那事,不要惹人知晓。’故此笔者已派定少年人在某处等候自身。现在你手下有怎样?求您给自家多个饼,或是别样的食物。”

教皇对大卫说:“笔者手下未有经常的饼,唯有圣饼,若少年人未有亲昵妇人本领够给。”大卫对教化皇说:“实在约有十二十一日我们尚无贴近妇人。作者出来的时候,虽是平时行路,少年人的容器照旧清新的;並且几眼下不进一层洁净吗?”教化皇就拿圣饼给她,因为在此边未有别样饼,独有退换新饼,从耶和华前边撤下来的安顿饼。

当日有扫罗的八个地点官留在耶和华面前。他称得上多益,是以东人,作扫罗的司牧长。

大卫问亚希Miller说:“你手下有枪有刀未有?因为王的事甚急,连刀剑器材作者都并未有带。”教皇说:“你在以拉谷杀非利士人歌汉诺威的那刀在这里边,裹在布中,放在以弗得前边,你要就足以拿去。除此以外,再未有其余。”戴维说:“这刀未有比较的!求您给我。”

这日大卫起来,躲避扫罗,逃到迦特王亚吉这里。亚吉的臣仆对亚吉说:“这不是以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎天皇大卫吗?那里的女郎跳舞唱和,不是指着他说‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’吗?”

大卫将那话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在群众眼下退换了经常的行径,在她们手下假装疯癫,在城门的柜门上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说:“你们看,那人是神经病。为何带他到自己这里来吗?笔者岂缺乏疯子,你们带那人来在自作者前边疯癫吗?那人岂可进作者的家呢?”

大卫就相差这里,逃到亚杜兰洞。他的小朋友和她老爸的一家子听见了,就都下到他那边。凡受狼狈的、欠款的、心里相当的慢的,都集聚到大卫这里。David就作他们的头儿,跟随她的约有七百人。

大卫从这里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容小编爸妈搬来,住在你们这里,等自家掌握老天爷要为小编怎么行。”大卫领他双亲到摩押王日前。David住山寨多少日子,他老人家也住摩押王这里多少日子。先知迦得对David说:“你不用住在山寨,要往犹大地去。”David就相差这里,步向哈列的山林。

扫罗在基比亚的拉玛,坐在垂丝旱柳下,手里拿着枪,众臣仆侍立在左右。扫罗听见大卫和追随她的人在何地,就对左右侍立的臣仆说:“便雅悯人哪,你们要听本身的话!耶西的幼子能将水田和葡萄干园赐给您们各人呢?能立你们各人作千夫长、百夫长吗?你们竟都结党害笔者!笔者的幼子与耶西的孙子结盟的时候,无人报告自个儿;小编的幼子离间小编的臣子谋杀笔者,就好像明日的大约,也无人告知自个儿,为小编心焦。”

那时,以东人多益站在扫罗的臣仆中,对他说:“小编曾看到耶西的外孙子到了挪伯亚希突的幼子亚希Miller这里。亚希Miller为他求问耶和华,又给她食品,并给她杀非利士人歌蒙彼利埃的刀。”

王就打发人将教皇亚希突的幼子亚希Miller和他老爸的全家,便是住挪伯的教皇都召了来。他们就来见王。扫罗说:“亚希突的幼子,要听自个儿的话!”他答应说:“主啊,笔者在那。”扫罗对他说:“你干什么与耶西的孙子结党害小编,将食品和刀给他,又为他求问天神,使她起来谋杀笔者,就好像明天的光景?”亚希Miller回答王说:“王的臣仆中有哪个人比大卫忠心呢?他是王的女婿,又是王的顾问,并且在王家中是权威的。小编岂是从后天才为她求问上天吧?断不是那般!王不要将罪归本人和小编父的全家;因为这件事,无论大小、仆人都不理解。”王说:“亚希Miller啊,你和你父的全家都是讨厌的!”王就吩咐左右的侍卫说:“你们去杀耶和华的教皇,因为他们增加援救大卫,又明白大卫逃跑,竟从未告知自身。”扫罗的官僚却不肯伸手杀耶和华的教长。王吩咐多益说:“你去杀教长吧!”以东人多益就去杀教皇,那日杀了穿细麻布以弗得的八17人。又用刀将教皇城挪伯中的男女、小孩子、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。

亚希突的幼子亚希Miller有三个外甥,名字为亚比亚她,逃到大卫这里。亚比亚他将扫罗杀耶和华教化皇的事报告大卫。大卫对亚比亚她说:“那日我见以东人多益在此边,就知晓他必告诉扫罗。你父的全家遇难,都是因本身的案由。你能够住在自己那边,不要焦灼,因为寻索你命的,正是寻索作者的命。你在小编那边可得保全。”

有人告诉大卫说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”所以David求问耶和华说:“小编去攻击这一个非利士人,能够不可能?”耶和华对大卫说:“你可以去攻打击非法出版物活动利士人,拯救基伊拉。”跟随大卫的人对她说:“我们在犹大地这里尚且惧怕,并且往基伊拉去攻打击非法出版物活动利士人的军队呢?”大卫又求问耶和华。耶和华回答说:“你出发下基伊拉去,我一定非利士人交在你手里。”David和随行他的人往基伊拉去,与非利士人作战,大大杀败他们,又夺获他们的家禽。那样,David救了基伊拉的居住者。

亚希Miller的孙子亚比亚她逃到基伊拉见大卫的时候,手里拿着以弗得。

有人报告扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在里边,那是天神将他交在本人手里了。”于是扫罗招聚众民,要下去攻打基伊拉城,围困David和随行他的人。

David知道扫罗设战术害他,就对教长亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”大卫祈祷说:“耶和华以色列国的皇天呀,你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为本身的案由灭城。基伊拉人将小编交在扫罗手里不交?扫罗照着你仆人所听的话下来不下去?耶和华以色列国的老天爷呀!求您提示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来。”大卫又说:“基伊推人将本人和随行笔者的人交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来。”

David和追随她的约有四百人,就起身出了基伊拉,往他们所能往的地点去。有人告诉扫罗,David离开基伊拉逃走,于是扫罗不出去了。

大卫住在郊野的寨子里,常在西弗原野的山地。扫罗时刻寻索David,上帝却不将大卫交在她手里。大卫知道扫罗出来寻索他的命。那个时候她住在西弗原野的林子里。扫罗的幼子约拿单起身,往那树林里去见David,使她借助上天得以巩固,对他说:“不要惧怕,笔者父扫罗的手必不风险于你。你必作以色列(Israel卡塔尔的王,作者也作你的首相。这件事小编父扫罗知道了。”于是二位在耶和华前面立约。大卫仍住在树林里,约拿单回家去了。

西弗人上到基比亚见扫罗说:“大卫不是在大家这里的林公里山寨中、郊野西边的哈基拉山藏着啊?王啊,请你随你的希望下来,大家必亲自将他交在王的手里。”扫罗说:“愿耶和华赐福与你们,因你们顾恤小编。请你们回到,再真正查明他的住处和行踪,是何人看到他在这里边。因为作者听见人说他什么狡滑,所以要看准他蒙蔽的地点,回来据实地报告自个儿,笔者就与你们同去。他若在犹大的境内,小编必从万户千门中搜出她来。”

西弗人就启程,在扫罗以先往东弗去。大卫和随行他的人却在玛云田野南部的亚拉巴。扫罗和追随她的人去索求David。有人报告大卫,他就下到磐石,住在玛云的田野。扫罗听见,便在玛云的郊野追赶David。扫罗在山那边走,大卫和随行他的人在山那边走。大卫快速逃匿扫罗,因为扫罗和随行他的人,四面合围David和随行她的人,要拿获他们。忽有使者来告诉扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去!”于是扫罗不追赶大卫,回去攻打击非法出版物活动利士人。因而那地点称为西拉哈玛希罗结。David从那边上去,住在隐基底的山寨里。

扫罗追赶非利士人回到,有人告诉她说:“大卫在隐基底的田野。”扫罗就从以色列国人中选拔三千精兵,引导他们往野羊的巨石去,寻索大卫和随行他的人。到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。David和追随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘小编要将您的大敌交在您手里,你能够无约束待她。’近来时候到了。”David就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对随行他的人说:“笔者的主乃是天公的受膏者,作者在耶和华前边万不敢伸手害他,因他是老天爷的受膏者。”大卫用那话拦住跟随她的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出来行路。

继之David也兴起,从洞里出来,呼叫扫罗说:“作者主,笔者王!”扫罗回头看看,大卫就屈身脸伏于地下拜。大卫对扫罗说:“你为啥听信人的谗言说,大卫想要害你吧?前天你亲眼见到在洞中耶和华将你交在自己手里,有人叫笔者杀你,作者却爱戴你,说:‘小编不敢伸手害本人的主,因为他是皇天的受膏者。’作者父啊!看看你外袍的衣襟在自我手中。作者割下您的衣襟,未有杀你,你因而能够精晓自家从没恶意叛逆你。你就算获得作者的命,作者却未有得罪你。愿耶和华在你本人中间判断是非,在您身上为本人申冤,笔者却不亲手伤害于你。古代人有句常言说:‘恶事出于恶人。’笔者却不亲手加害于你。以色列国王出来要物色何人呢?追赶何人呢?但是追赶一条死狗,一个虼蚤便是了。愿耶和华在你自己中间执行审判,肯定是非,何况鉴察,为自己洗冤,救自身退出你的手。”

David向扫罗讲罢那话,扫罗说:“笔者儿大卫,那是您的声息吗?”就放声大哭,对大卫说:“你比作者公义,因为您以善待自个儿,小编却以恶待你。你前些天明显是以善待自个儿,因为耶和华将作者交在您手里,你却从不杀笔者。人若遇见敌人,岂肯放他平安地去吗?愿耶和华因你明日向本人所行的,以善报你。我也了然你须要作王,以色列国的国必坚立在您手里。以后您要指着耶和华向作者发誓,不剪除本人的儿孙,在小编父家不灭没作者的名。”于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和随行他的人上山寨去了。

撒母耳死了,以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)大家集中,为她哀哭,将他葬在拉玛,他本人的坟茔里(“坟墓”原作作“房子”卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。大卫起身,下到巴兰的田野。在玛云有一人,他的家底在迦密,是二个大富户,有四千湖羊,大器晚成千湖羊。他正在迦密剪羊毛。 那人名为拿八,是Caleb族的人;他的妻名称为亚比该,是聪明俊美的巾帼。拿八为人刚愎冷酷。大卫在原野听见说拿八剪羊毛,大卫就打发十二个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提自个儿的名问他安。要对这富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切具有的皆好景相当短!现在自家听闻有人为您剪羊毛。你的牧民在迦密的时候,和大家在乎气风发处,大家从不凌虐他们,他们也从不消极什么。能够问你的雇工,他们必告诉您。所以愿自身的仆人在你前边蒙恩,因为是在好日子来的。求您随手取点赐与公仆,和你孙子David。’”

David的下人到了,将那话提David的名都告诉了拿八,就住了口。拿八应对大卫的雇工说:“David是什么人?耶西的孙子是哪个人?方今悖逆主人奔逃的公仆甚多。小编岂可将饮食和为自身剪羊毛人所宰的肉,给自己不知晓从哪儿来的人吧?”

大卫的下人就转身从原路回去,照这话告诉David。David向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”公众就都带上刀,大卫也带上刀。跟随David上去的约有八百人,留下二百人镇守器械。

有拿八的叁个佣人告诉拿八的妻亚比该说:“David从田野打发使者来问笔者主人的安,主人却漫骂他们。不过这几人待我们甚好。大家在原野与她们过往的时候,没有受她们的凌辱,也绝非消沉什么。大家在他们那边牧羊的时候,他们白天和黑夜作大家的涵养。所以你当筹算,看怎么样行才好。不然,祸患定要挨近笔者主人和他全家。他个性残暴,无人敢与她张嘴。”

亚比该快速将二百饼,两皮袋酒,七只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百阿驲饼,都驮在驴上,对下人说:“你们近期走,小编趁着你们去。”这事她却未曾告诉郎君拿八。亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和随行他的人从对面下来,亚比该就应接他们。大卫曾说:“我在田野为这人看守全部的,以致他相符不颓靡,实在是海中捞月了!他向自家以恶报善。凡属拿八的男丁,小编若留叁个到后天深夜,愿天公重重降罚与本身!”

亚比该见大卫,便赶忙下驴,在大卫前边脸伏于地叩拜,俯伏在David的脚前,说:“小编主啊,愿那罪归笔者!求您容婢女向您进言,更求你听婢女的话:小编主不要理这人渣拿八,他的秉性与他的名相配,他可以称作拿八(正是“愚顽”的意味卡塔尔,他为人果真愚顽。但自己主所打发的仆人,婢女并未见到。小编主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以本身指着永生的耶和华,又敢在您前边起誓说:愿你的敌人和总结你的人都像拿八同意气风发。这两天求您将婢女送来的红包给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪名。耶和华必为自家主建构稳定的家,因自个儿主为耶和华争战,并且在你一直的光景查不出有哪些过来。虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的人命却在上帝你的老天爷这里蒙尊崇,如包裹宝器相符;你仇人的生命,耶和华必抛去,如用机弦甩石同样。小编主现在若不亲手报仇,流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与您,立你作以色列(Israel卡塔尔国的王,当时本人主必不至心里不安,感觉良心有亏。耶和华赐福与作者主的时候,求您记忆婢女。”

大卫对亚比该说:“耶和华以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的天神是应当称颂的!因为他今Smart您来招待自身。你和你的见闻也当赞美,因为你前几天阻碍作者亲手复仇、流人的血。作者指着阻止本身加害于你的耶和华以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)永生的老天爷起誓,你若不速速地来应接本身,到明天清晨,凡属拿八的男丁必定不留五个。”David受了亚比该送来的礼金,就对她说:“小编听了您的话,准了您的面子,你能够安全地归家吧!”

亚比该到拿八这里,见她在家里设摆筵席,仿佛王的酒宴。拿八喜欢大醉。亚比该无论大小事都不曾告知她,就等到次日中午。到了深夜,拿八醒了酒,他的妻将那一个事都告诉她,他就坐卧不安,身僵如石头平时。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因她伸了拿八欺侮本身的冤,又阻碍仆中国人民银行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是,大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。大卫的佣人到了迦密见亚比该,对她说:“David打发大家来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“作者宁愿作婢女,洗自身主仆人的脚。”亚比该马上起身,骑上驴,带着三个使女,跟从大卫的使节去了,就作了大卫的妻。

大卫先娶了耶斯列人亚希暖,她们二位都作了他的妻。 扫罗已将他的姑娘米甲,正是大卫的妻,给了迦琳人拉亿的孙子帕提为妻。

西弗人到基比亚见扫罗说:“大卫不是在原野前的哈基拉山藏着吧?”扫罗就启程,指引以色列国人中选拔的两千精兵,下到西弗的田野,要在此寻索大卫。扫罗在郊野前的哈基拉山,在征程上安营。David住在郊野,传闻扫罗到郊野来搜寻她,就打发人去探听,便领悟扫罗果然来到。David起来,到扫罗安营的地点,见到扫罗和她的准将尼珥的幼子押尼珥睡卧之处。扫罗睡在辎重营里,百姓安营在她周围。

David对赫人亚希米勒和洗鲁雅的幼子约押的男人亚比筛说:“什么人同自个儿下到扫罗营里去?”亚比筛说:“小编同你下去!”

于是David和亚比筛晚间到了人民这里,见扫罗睡在辎重营里,他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和公民睡在她周边。亚比筛对大卫说:“现在,上天将您的大敌交在你手里,求你容小编拿枪将她刺透在地,黄金时代刺就成,不用再刺。”大卫对亚比筛说:“不可害死她。有何人伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?”大卫又说:“笔者指着永生的耶和华起誓,他或被耶和华击打,或是死期到了,或是出战阵亡;小编在耶和华近来,万不敢伸手害耶和华的受膏者。今后您能够将他头旁的枪和玉壶春瓶拿来,我们就走。”大卫从扫罗的头旁拿了枪和八方瓶,四个人就走了,未有人瞧见,没有人精晓,也从不人醒起,都睡着了。因为耶和华使他们沉沉地睡了。

大卫过到那边去,远远地站在顶峰上,与她们相离甚远。David呼叫百姓和尼珥的孙子押尼珥说:“押尼珥啊,你干吗不答应呢?”押尼珥说:“你是何人?竟敢呼叫王呢?”David对押尼珥说:“你不是个缩手观望士吗?以色列国中哪个人能比你吧?民中有人步入要害死王你的主,你干什么并没有爱戴王、你的主呢?你如此是不好的。笔者指着永生的耶和华起誓,你们都以讨厌的!因为未有爱慕你们的主,就是真主的受膏者。以后你看看王头旁的枪和天球瓶在何地?”

扫罗听出是David的响声,就说:“小编儿大卫,那是你的响动呢?”大卫说:“主,小编的王啊!是自身的动静。”又说:“笔者作了怎么着?作者手里有怎么着恶事?笔者主竟追赶仆人呢?求作者主自己王听仆人的话:如果耶和华激发你攻击作者,愿耶和华收纳祭物;假诺人慰勉你,愿她在耶和华前面受咒诅,因为他前几天赶逐笔者,不容作者在天神的家业上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’现在求王不要使本人的血液在离耶和华远的地方。以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)王出来是找寻叁个虼蚤,就好像人在山上取得一个鹧鸪经常。”

扫罗说:“小编有罪了!笔者儿David,你能够回去。因你昨天看作者的生命为难得,作者必不再侵凌于您。笔者是糊涂人,大大错了!”大卫说:“王的枪在那地,能够命令二个佣人过来拿去。今天耶和华将王交在本人手里,作者却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。小编今日重看您的生命,愿耶和华也重看本人的生命,何况解救自个儿退出一切困难。” 扫罗对大卫说:“作者儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必需胜。”于是大卫起行,扫罗回她的本处去了。

David心里说:“必有三日我死在扫罗手里,不比逃奔非利士地去。扫罗见小编不在以色列国的本国,就必绝望,不再寻索作者,那样品人得以退出他的手。” 于是大卫起身,和追随她的四百人,投奔迦特王玛俄的幼子亚吉去了。大卫和他的多个妻,正是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并尾随他的人,连各人的家室,都住在迦特亚吉这里。有人告诉扫罗说:“David逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

David对亚吉说:“作者若在您后面蒙恩,求您在京外的都会中赐作者三个地方居住。仆人何须与王同住东京呢?”当日亚吉将洗革拉赐给她,因而洗革拉属犹大王,直到后天。大卫在非利士地住了一年零六个月。

大卫和追随他的人上去,侵吞基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在此地,从书珥直到埃及(Egypt卡塔尔国(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国。David击杀那地的人,无论男女都未曾留给多少个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈,回来见亚吉。亚吉说:“你们今天侵夺了怎么着地点吧?”大卫说:“私吞了犹大的北部,耶拉篾的西部,基尼的北边。”无论孩子,David未有留给一个带到迦特来。他说:“或者他们将大家的事告诉人说:‘David住在非利士地的时候,经常那样行。’”亚吉信了David,心里说:“David使本族以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人结仇他,所以他必永恒作自家的下人了。”

那个时候,非利士人集结军旅,要与以色列国人作战。亚吉对大卫说:“你当了然,你和追随你的人都要随笔者出战。”David对亚吉说:“仆人所能作的事,王必知道。”亚吉对David说:“那样,作者立你永世作自家的护卫长。”

当场撒母耳已经死了,以色列国大家为他哀哭,葬他在拉玛,就是在她本城里。扫罗曾经在境内不容有交鬼的和行巫术的人。非利士人成团,来到书念安营;扫罗集中以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)大家,在基利波安营。扫罗见到非利士的军队就恐怖,心中发颤。扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。扫罗吩咐臣仆说:“当为本人找八个交鬼的农妇,作者好去问他。”臣仆说:“在隐多珥有七个交鬼的才女。”

于是扫罗改了装,穿上其他衣性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈,带着两人,夜里去见那女士。扫罗说:“求您用交鬼的法术,将自己所告诉你的尸体,为自个儿招上来。”妇人对他说:“你掌握扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你干什么栽赃作者的生命,使本人死吧?”扫罗向女孩子指着耶和华起誓说:“小编指着永生的耶和华起誓:你必不因那事受刑。”妇人说:“我为你招哪个人上来吧?”回答说:“为自家招撒母耳上来。”妇人看到撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:“你是扫罗,为啥欺哄笔者呢?”王对妇人说:“不要惊愕,你看到了什么样吧?”妇人对扫罗说:“笔者看到有神从地里上来。”扫罗说:“他是如何的样子?”妇人说:“有八个长者上来,身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。撒母耳对扫罗说:“你怎么烦扰笔者,招自个儿上来吗?”扫罗回答说:“笔者吗窘急,因为非利士人抨击自身,上帝也离开自个儿,不再藉先知或梦回答笔者。由此请您上来,好提示笔者应该怎么样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与您为敌,你何须问笔者吧?耶和华照他藉小编说的话,已经从您手里夺去国权,赐与旁人,便是大卫。因你未有据守耶和华的下令,他恼怒亚玛力人,你未曾根除他们,所现在天耶和华向你如此行,况且耶和华必定会将您和以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人交在非利士人的手里。明天你和你众子必与本身在生龙活虎处了;耶和华一定会将以色列国(The State of Israel卡塔尔的军兵交在非利士人手里
。”

扫罗溘然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那意气风发昼生机勃勃夜未有吃什么样,就毫无气力。妇人到扫罗前边,见他无比惊慌,对他说:“婢女固守你的话,置之不顾惜本人的人命,遵循你所吩咐的。以后求您听婢女的话,容作者在你眼下摆上一点食品,你吃了足以有劲头行路。”扫罗不肯,说:“小编不吃。”但她的佣人和女孩子反复劝他,他才听了他们的话,从地上起来,坐在床的上面。妇人飞速将家里的一头肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,摆在扫罗和她仆人前面,他们吃完,当夜就出发走了。

非利士人将她们的军事聚到亚弗;以色列国(The State of Israel卡塔尔国人在耶斯列的泉旁安营。非利士人的带头大哥,各率三军,或百或千,挨次前行。大卫和随行她的人,同着亚吉,跟在前边。非利士人的首脑说:“那几个希伯来人在这里边作什么吧?”亚吉对他们说:“那不是以色列国王扫罗的地点官大卫吗?他在自家那边有个别年日了。自从她投降我,直到前天,笔者未曾见他有过错。”非利士人的元首向亚吉发怒,对她说:“你要叫这人回你所安顿他的地点,不可叫她同我们出战,可能他在阵上反为大家的冤家。他用什么与他主人复和呢?岂不是用我们那些人的首级吗?以前以色列国的女士跳舞唱和说:‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’,所说的不是以此大卫吗?”

亚吉叫大卫来,对他说:“小编指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随小编在军中出入,作者看您甚好。自从你投奔自个儿到今后,小编从未见你有怎么着毛病,只是众带头人不乐意你。未来你能够高枕而卧地赶回,免得非利士人的总领不兴奋你。”戴维对亚吉说:“小编作了怎么啊?自从仆人到您前边,直到明天,你查出自己有如何错误,使笔者不去攻击主、笔者王的仇敌呢?”亚吉说:“作者精通你在自个儿前边是老实人,就像是上天的大使平日。只是非利士人的首脑说:‘那人不可同大家出战。’故此你和随行你的人,正是你本主的雇工,要几天前晚上四起,等到天亮回来啊!”

于是乎,David和随行他的人上午四起,回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

其17日,大卫和随行她的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵吞南地,攻破洗革拉,用火点火,掳了城内的巾帼和内部的高低人口,却从未杀一个,都带着走了。David和随行他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的老婆儿女都被掳去了。大卫和随行他的人就放声大哭,直哭得未有力气。大卫的五个妻,耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,也被掳去了。大卫甚是焦急,因大家为友好的孩子压抑,说要用石头打死他。David却倚靠耶和华他的上天,心里牢固。

大卫对亚希Miller的幼子教化皇亚比亚他,说:“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得获得大卫前面。大卫求问耶和华说:“作者追逐敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你能够追,必追得上,都救得回来。”

于是乎,David和追随她的五百人来到比梭溪;有无法前去的,就留在那。大卫却带着六百人往前追赶;有二百人疲乏,不可能过比梭溪,所以留在此。那三百人在原野遇见多个埃及人,就带她到David前边,给她饼吃,给他水喝,又给他一块文草还丹饼,五个山葫芦饼。他吃了,就精气神儿复原,因为他21日三夜没有吃饼,未有喝水。大卫问他说:“你是属哪个人的?你是哪个地方的人?”他回复说:“小编是埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)的未成年,是亚玛力人的佣人。因自家三以来患病,笔者主人就把自个儿甩掉了。大家并吞了基利提的南方和属犹大的地,并Caleb地的南方,又用火烧了洗革拉。”大卫问他说:“你肯领我们到敌军这里不肯?”他回答说:“你要向自家指着天神起誓,不杀笔者,也不将本身交在本身主人手里,作者就领你下到敌军这里。”

那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财富甚多。大卫从黎明(英文名:lí míng卡塔 尔(英语:State of Qatar)直至次昼晚间,击杀他们,除了三百骑骆驼的未中年人之外,未有二个避开的。亚玛力人所掳去的财物,戴维全都夺回,并救回他的四个妻来。凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,未有颓唐二个。大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前面,说:“那是大卫的掠物。”

大卫到了那疲乏不可能跟随、留在比梭溪的二百人这里。他们出去招待David并跟随的人。David前来问他们安。跟随大卫人中的恶人和匪类说:“那个人既是未有和大家同去,我们所夺的财物就不分给他们,只将她们每人的内人儿女给她们,使他们带去正是了。”

David说:“弟兄们,耶和华所赐给大家的,不可不分给他们,因为他保佑大家,将那攻击我们的敌军交在大家手里。那事何人肯依从你们啊?上沙场的得稍稍,看守器械的也得有一些,应当大家平分。”David定此为以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)的律例、典章,从那日直到后天。

David到了洗革拉,从掠物中取些送给他对象犹大的长老,说:“那是从耶和华冤家这里夺来的,送你们为礼物。”他送礼物给住Bert利的、南地拉末的、雅提珥的、住亚罗珥的、息末的、以实提莫的、住拉哈勒的、耶拉篾各城的、基尼各城的、住何珥玛的、歌拉珊的、亚挞的、住希伯仑的,并David和随行他的人根本所到之处的人。

非利士人与以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人争战。以色列国人在非利士人眼下逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和她孙子们,就杀了扫罗的外孙子约拿单、亚比拿达、McGee舒亚。势派甚大,扫罗被弓弩手追上,射伤甚重,就指令拿她武器的人说:“你拔出刀来将本身刺死,免得那个未受割礼的人来刺笔者、欺侮笔者。”但拿军器的人啥惧怕,不肯刺他,扫罗就和好伏在刀上死了。拿兵戈的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。这样,扫罗和她多个孙子,与拿她军火的人,以致跟随他的人,都合营驾鹤归西。住平原那边并约旦河西的以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人,见以色列国(The State of Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)军兵逃跑,扫罗和他外孙子都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在里面。

次日,非利士人来剥那被杀之人的衣衫,见到扫罗和她多少个外孙子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了她的戎装,打发人到非利士地的四境(“到”或作“送到”卡塔尔,报信与他们庙里的偶像和众民;又将扫罗的东北虎皮放在亚斯他录庙里,将他的遗骸钉在伯珊的城池上。

基列雅比的居住者听到非利士人向扫罗所行的事,他们此中全数的视而不见士就起身,走了意气风发夜,将扫罗和他儿子的尸体,从伯珊城池上取下来,送到雅比这里,用火烧了;将她们骸骨葬在雅比的垂丝倒插倒插杨柳下,就禁食二日。

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