全国政协民族和宗教委员会,全国天主教院校修生演讲

党的十八大报告用12个词、24个字概括、揭示社会主义核心价值观内容:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这是我国第一次用文件的形式,明确了国家、社会、公民3个层面的价值目标、价值导向和价值准则。在今年的全国两会上,宗教界别全国政协委员们也就如何理解社会主义核心价值观,如何发挥宗教正能量、践行社会主义核心价值观各抒己见。

演讲比赛现场。 徐灯明摄

本次界别主题协商座谈会开通了全国政协委员移动履职平台,宗教界60多位委员参与其中,黄信阳、释崇化、阿地里江·阿吉克力木、金宏伟、马跃祥、雷世银、刘元龙、杨杰、仁青安杰、黄至安、印顺、王树理等十多位全国政协委员踊跃留言,交流思想,在此节选刊登。

宗教核心教义与社会主义核心价值观相融相通

本报讯
6月16日,由国家宗教事务局、中国天主教“一会一团”主办,河北省民族宗教事务厅、河北省天主教“两会”承办的全国天主教院校“坚持爱国爱教、践行社会主义核心价值观”演讲比赛在河北省石家庄市举行。来自中国天主教神哲学院、北京市天主教神哲学院、河北省天主教神哲学院、沈阳天主教神学院、吉林省天主教修院、中南天主教神哲学院、四川省天主教神哲学院、陕西省天主教神哲学院的16位修生参加了演讲比赛。

佛教传入中国后,其慈悲济世、众生平等的教义逐渐与中国政治、经济、文化、社会相适应,在教义、宗派、仪轨和修行等方面无不深深地打上了中国文化的烙印,形成了鲜明的民族性、地域性、时代性特征,乃至成为中国传统文化的组成部分。海南佛教界要结合社会主义先进文化,不断对佛教思想、教规教义进行创新再造,让佛教跟上时代的步伐,焕发出新时代的魅力。同时,坚决反对和抵制任何“去中国化”“逆本土化”的言行,积极争做中华文脉的捍卫者。

“崇尚与社会进步相适应的道德理念和道德规范,是各大宗教的基本思想和价值追求。如佛教讲求‘庄严国土、利乐有情’,道教提倡‘齐同慈爱、济世利人’,伊斯兰教主张‘两世吉庆’,天主教、基督教倡导‘做盐做光、荣神益人’等,这些教义思想和社会主义核心价值体系有着相融相通的特点。”全国政协委员、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙表示。

河北省民族宗教厅厅长潘冬青在演讲比赛开幕致辞中指出,近年来,河北省民族宗教事务厅注重加强宗教院校思想政治教育,先后制订出台了《关于加强宗教院校形势与政策教育的意见》《加强宗教院校思想政治工作的意见》《关于宗教院校思想政治工作先进单位、先进个人评选标准》和《关于宗教院校思想政治理论教育的实施办法》等规范性文件,促进了各宗教院校教学、管理工作制度化、规范化、科学化。在国家宗教事务局的精心指导下,经过几年的积极探索,河北省宗教院校思想政治教育工作取得了一些成效。潘冬青说,将以承办这次活动为契机,学习兄弟省市办学的好经验、好做法,进一步提升河北省宗教院校的办学水平。

———印顺

刘元龙说,以天主教为例,天主教的核心教规是“天主十诫”,包括必须承认天主是至高无上的,对天主保持虔诚之心,坚持过信仰生活,要孝敬父母,毋杀人,毋行邪淫,毋偷盗,毋妄证,毋愿他人妻,毋贪他人财物等内容,这是天主教徒的基本信仰规范,前3条明确了人与天主的关系,后7条提出了人与人、人与社会之间的伦理道德要求。刘元龙说,“对于天主教徒来说,恭敬天主,进教堂守礼拜,甚至为教会服务,做义工等,都不是那么难办到的事。但是,要处理好人与社会、人与人的关系,无条件地去爱社会、爱每一个人,就不是一件容易的事了。”正是因为这个缘故,“天主十诫”中有7条诫命是教信徒爱他人、爱社会的,规劝人们要“仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端庄、节制、贞洁”。“这些美德显然与社会主义核心价值观、与构建和谐社会的伦理道德要求相吻合。”

河北省天主教“两会”主任、唐山郊区主教方建平的致辞指出,近年来,由于现代社会世俗化和自由化的严重影响,一方面教会的圣召在下滑,另一方面,修生在听命、服从和政治觉悟上陆续出现了一些问题,如在服务、吃苦耐劳和爱国主义觉悟上认识不足。宗教院校是当代宗教教育的重要载体,是培养宗教人才的基地和摇篮。如何积极培育更多的圣召,培养爱国爱教的人才,如何引导修生深刻认识社会主义新中国是历代先辈们用生命和鲜血铸成、来之不易,对当今的和平时期、良好的学习环境应当倍加珍惜,全身心投入,学修并进;同时,认识祖国的兴盛与个人的信仰休戚相关,自觉为中华民族伟大复兴强国梦的实现,作出自己应有的贡献等问题,都值得我们去探索和思考。

坚持道教中国化,在我第一次接触到这个议题的时候,也不是十分明确。心想,道教本来就是中国领域内产生的、中华民族土壤生长的、中国古代优秀文化滋润的、中国土生土长的宗教,没有掺杂半点外国的因素,道教本来完全是中国的,还要来谈中国化,这怎么理解?带着这个问题,我反复学习习近平总书记关于宗教工作的重要论述,再三领会党的宗教政策,终于渐渐得出结论:道教一定要中国化,道教必须中国化,道教只有不断与时俱进地坚持中国化,才能有今天的昌盛,未来的发展。

“佛教文化中的许多理念与社会主义核心价值观所倡导的精神完全一致。佛教文化所包含的慈爱感恩的处世方式、崇俭抑奢的生活信条、清净恬淡的精神境界、和合共生的生态智慧等,对于提升公民的道德水平、弘扬积极向上的时代精神、促进社会主义和谐社会建设有着积极而深远的影响。”全国政协委员、中国佛教协会副会长觉醒表示。

中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙在致辞中强调,要使社会主义核心价值观成为信仰的支撑、信仰的组成部分。他指出,在《圣经》中可以找到很多体现社会主义核心价值观内容的地方,天主教徒应该不断地去理解,使自己在思想上、理念上、情操上得到升华,成为社会主义核心价值观的践行者。

道教中国化内涵丰富,要把重点放在时代性这一点上,紧跟时代步伐,与时俱进。在中国共产党的领导之下,坚持中国特色社会主义的基本方向,牢牢树立社会主义核心价值观,与全国人民一道,团结奋斗,投入新时代,服务新社会。

全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长郭承真亦指出,伊斯兰教伦理观中所倡导的爱国理念、诚信美德、友善规范,与社会主义核心价值观有相通之处。

国家宗教事务局副局长陈宗荣的致辞指出,践行和弘扬社会主义核心价值观是促进宗教与社会主义社会相适应的必然要求;要努力挖掘宗教文化的优秀内涵,为丰富社会主义核心价值观作出积极贡献;要充分发挥宗教界人士在弘扬和践行社会主义核心价值观方面的重要作用;弘扬爱国爱教传统、坚持独立自办原则,是我国天主教界践行社会主义核心价值观的题中应有之义。

———黄至安

郭承真尤其详细介绍了伊斯兰教所倡导的友善规范。这一规范涉及的内容十分广泛,包括友善的基础——人人平等、宽容、人道主义以及讲“中道”。“其中,伊斯兰教有关人道主义的内容很丰富,包括在家庭关系上,要求父母关爱子女、子女孝敬赡养父母,夫妻要互敬互爱、互谅互让,兄弟姐妹要团结友爱、互相体贴;在朋友关系上,提倡严于律已、宽以待人;在邻里关系上,主张邻居要友好相处、互相帮助等。”郭承真说,“就穆斯林和广大民众来说,信仰上可能有差异,但对于道德规范、价值准则的认同是一致的。”

16位参赛的修生围绕主题,有的从理论入手阐述观点,有的从自己的亲身经历得出体悟,更有一位修生以诗歌的方式表达了自己的思想。好几位修生同时提到了天主教中的训诫与社会主义核心价值观的精神实质是一致的,这为广大天主教徒学习、领悟、实践、弘扬社会主义核心价值观,并与社会主义社会相适应提供了信仰上的基础与支撑。经过一天的激烈比赛,北京市天主教神哲学院的吴彪修士、河北省天主教神哲学院的王玮修士、中国天主教神哲学院的贾楠楠修士获得了一等奖。

广大穆斯林群众要自觉把伊斯兰教倡导的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等理念融入到日常生活中,正确对待今世和来世、神圣与世俗的关系,追求和践行爱国和平、两世吉庆、人人平等、办事公正、诚信友善、诚实经营等教义和社会伦理主张,自觉抵制宗教极端思想的渗透侵蚀。

践行社会主义核心价值观,宗教界责无旁贷

北京市天主教神哲学院吴彪:一等奖获得者

———杨杰

“今年2月,习近平主席在山东考察调研时指出,对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。这对于我们道教界来说是极大鼓舞。因此,在推进社会主义核心价值观认同、践行社会主义核心价值观的过程中,我们应该有所作为。”全国政协委员、中国道教协会副会长黄信阳说,道教界要坚持正信正行,保持宗教本真,加强自身建设,弘扬优良传统;要正己化人,倡导存好心、说好话、行好事、做好人;要关注生态,保护环境;要心系祖国和民生,倾力促进世界和平。

社会主义核心价值观融合了中国传统文化的精髓,即几千年来所形成的修身、齐家、治国、平天下的志向理念。一个没有思想的民族必将在历史前进的车轮面前灰飞烟灭,而我们中华民族若想屹立于世界民族之林,则必须要用社会主义核心价值观作引导。

西宁东关大寺的业余学习班专门讲授伊斯兰教处世价值观与社会主义核心价值观的一致性,倡导坚持伊斯兰教中国化方向,既普及了信教群众的宗教常识,更为社会培养了一大批具有爱心的志愿者。

刘元龙也表示,在坚持爱国是根本、守法是前提的基础上,天主教界要弘扬传统伦理道德观和积极因素,倡导信众共同遵守,“每个人的善言善行都是社会主义核心价值观的重要组成部分。人人践行懿言善行,整个社会就美好了。”同时,刘元龙还认为,作为宗教界,还可以通过广泛开展社会服务来推进社会主义核心价值观的践行。“既要给予困难群体物质上的帮助,更要给予精神上的鼓励。一方面扶贫助困,另一方面要帮助他们树立战胜困难的勇气和信心,使他们拥有积极、健康的心态,能够正确对待社会、他人和自己。这样才能真正解决问题,促进社会和谐。”

《圣经》告诉我们,在生活中要仰赖着圣神结出“仁爱、喜乐、和平、忍耐、慈祥、良善、信实、温柔、节制”九种果实。这些美德显然与社会主义核心价值观的精神要求相吻合。一种信念,一种精神,一种力量,共同诠释了社会主义核心价值观,它与我们天主教的信仰生活紧密结合,与我们对爱德的要求紧密结合,与我们对祖国对教会的热爱紧密结合。

———马跃祥

“社会主义核心价值观包括3个层面12个词,高度概括了中华传统美德的价值取向。佛教的伦理价值已与中华文化核心价值水乳交融,佛教在培养和践行社会主义核心价值观上有着丰富的资源优势,同时也迎来了自身道德体系充实、提高和升华的机遇。践行社会主义核心价值观,佛教界责无旁贷。”觉醒说,“当然,树立和践行社会主义核心价值观,不是简单地进行理论创造或口号宣传,而是要在共同的理想信念和价值观念下,扎扎实实、一步一个脚印地前行。”

河北省天主教神哲学院王玮:一等奖获得者

天主教自传入中国后,即遇到“中国化”还是“化中国”的矛盾,这个矛盾过去有,现在有,将来还会有,这个矛盾的实质是主体与客体之争。天主教与中国传统文化特别是当代中国社会谁主谁客是焦点。习近平主席曾经深刻指出:“要把各个宗教深深嵌入到中国传统文化和当代中国社会中去,我们讲宗教的中国化就是强调中国传统文化的主体性。”坚持中国化就是要从根本上解决这个矛盾,实现由“天主教在中国”到“中国的天主教”的转变。新中国成立后,中国天主教在组织人事上已经基本实现了中国化,但在神学思想上,在表现方式和传教方式上,还远远没有实现。今天我们坚持中国化的发展方向,必须坚持扎根于当代中国的发展方向。在政治上拥护中国共产党的领导,拥护中国特色社会主义;在文化上融于中国传统文化,努力践行社会主义核心价值观;在社会上积极参与全面建成小康社会的伟大事业,为建成富强民主文明和谐美丽的祖国而奋斗。

党的十八大报告用12个词揭示了社会主义核心价值观,明确了国家、社会、公民3个层面的价值目标、价值导向和价值准则。这些价值观是一个国家文明的象征,是建设和谐社会不可或缺的因素;关乎一个国家的前途命运,它关乎国民生活的幸福安康。习主席说,“国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。”

———刘元龙

天主教的核心教规“天主十诫”,前3诫明确了人与天主的关系,后7诫提出了人与人、人与社会之间的伦理道德要求;这与构建和谐社会的伦理道德要求相吻合。以信仰精神为取向的“天主十诫”为信徒如何在现实生活中活出信仰指明了途径,这与社会主义核心价值观的精神实质相一致;为广大天主教徒学习、领悟、实践、弘扬社会主义核心价值观提供了信仰上的基础与支撑。

《人民政协报》

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